belebende kraft des friedens

menschliche schiksale sind geisel des krieges. die gewaltspirale beginnt mit der verhinderungsabsichten menschlicher verwirklichung. die entwicklung, die imstande wäre allen zugute kommende wohlstand einzurichten wird jäh durch kriege an diese realisation verhindert. durch kriege, die die menschheit mit großem leid und verlusten überhäuft und in eine technologisch korrumpierte abhängigkeit der kriegsdienlichen schwer-industrien zwängt. die letzten jahrzehnte zeigen auf, welche soziale und ökologische schäden diese deformierung verursacht. die politik sowie finnanz und informationssysteme geraten ebenfalls zunehmend unter die dirrektive der warlords weltweit. diese verzweifelnde degradierung der strukturen und institutionen sind aber nicht das folge einer prozesshaften natürlichen entwicklung sondern im gegenteil, die verhinderung der natürlichkeit in der geschichte.
die vorbereitung eines krieges ist niemals einseitig. sie basiert auf ursachen die das mind. 5000 jahre andauernden permanente spannungs und kriegszustands unentwegt produziert, worin die menschheit schmort. wie bakannt verursacht eine handlung die sich auf eine ursache beruht mindestens eine neue ursache und führt somit zu weiteren handlungen. auch dies ist kein freier naturprozess sondern sie ist das ergebnis der einseitigen kanalisierung natürlicher entwicklungschangen aller menschen. jedes für sich und der gesamten menschheit.

wie kann die ursählichkeit der 5000 jahre aufgehoben werden?
die voraussetzung ist es zu verstehen, dass versöhnung keine stillschweigende hinnahme der geschehenen gewalttaten und zerstörungen ist, sondern die wache und aufmerksame zurkenntnisnahme der gegenwart. versöhnung ist kein rituelles akt, der eine zeremonie bedarf sondern stellt sich natürlich ein, nachdem die gegenwart keine potentiellen ursählichkeiten mehr aufweist, die sich aufgrund vorangegangener kriege eingestellt haben. somit wären alle befürchtungen aus der welt geräumt, die auf einen krieg hindeuten könnten.
die entwaffnung der staaten ist der große programm in desem verlauf auch die verständniss der friedfertigkeit durch lebendige lerninhalte vermittelt werden kann. das es soweit kommen kann, setz den stop weiterer rüstungsausgaben jedes staates voraus. spätestens dann ist ein konversion für die kriegsdienliche industrie unumgänglich. damit der lobbydruck auf die entscheidungsträger abnehmen kann. schön wär´s wenn es ablaufen könnte, dann wär´s wohl längst geschehen.
die rüstungsproduktion ist ein garant für die fortsetzung des kapitalismus mit seinen verheerenden auswirkungen. deshalb setzen alle mächtigen -die auch ihr macht weiterhin erhalten wollen- auf ihrem fortbestand und weiterer stärkung. das bedeutet auch ihre einflussnahme in anderen bereichen wie medien bildung etc.

das verfestigen des friedens bedeutet; die kräfte zu stärken die den frieden, der allumfassend, beständig und die grundlage des lebens überhaupt darstellt überall herauszuarbeiten wo er bereits sichtbar ist oder in ansätzen gelebt wird.
es ist gegenwärtig schwer möglich die machtfixierten herrscher innerlich zu bewegen, dem rüstungshandel, der kriegsplanung, den internationalen intrigien etc. abzuschwören. wenn darauf hinweisende tendenzen in ihren reihen zu beobachten ist sind die friedliebenden kräfte gefordert genau diese zu stärken und diese personen immerzu zu verpflichten sich auf diese weise zu verhalten.
das friedliche zusammenleben im volk -wenn es sichtbat wird- ist die größte schule, die auch verwirrte personen und gruppen zu sozial fähigen menschen heranbilden kann, die sich dem kriegsdemagogie nicht entziehen können und diese auch noch verinnerlicht haben. schliesslich ist ein fortdauernder aufmerksamkeit und kritik-kompetenz notwendig um auch die banalsten oder auch subtilsten tendenzen der faschistisierung der gesellschaft in form von versteckte oder offene chauvenismen aufzudecken und dem entgegenzuwirken.
der globale generalstreick ist keine trockene angelegenheit, dennoch ernsthaft. er fordert alle bewegbaren heraus, sich kreativ sowie intelligibel mit dem privaten, öffentlichen und globalen alltag auseinander zu setzen. der aufstand gegen die passivität im eigenen leben, den jeder mensch erst einmal erfolgreich durchstehen muss, ist die voraussetzung. dann ist die größte hürde auf dem weg zur globalen konnektivität geschafft welches das neuronale vernetzung des menschheitsganzen bildet.

streuen sammeln

die unabsprechliche vielheit im ganzheit bestimmt nicht nur die die lebensstrucktur der wesen im körperlichen sinne sondern auch die des bewustseins. die differenzierungen welche nicht zu ende gedacht werden bleiben bei der dualen darstellung der wesen stecken; körper-geist sind keine gegensätze sondern nur voreilige trugschlüsse aufgrund unerfahrener analyse. ein anderes übles fehler ist auch die reduktion der menschlichen gesellschaft auf ansamlung von individuuen.
die strukturen der wesenhaftigkeit dagegen basieren auf eine intraktion von; sich alles in allem ergiessens zur rücksammlung bis eine gänzliche aufhebung in der subjektivität stattfindet. im lebensprozess kann als analogie das atmen genannt werden worin sich die athmossphärische umfassenheit sich in jeder zelle manifestiert, sich wieder zurückzieht in die athmossphäre.
die gesellschaftlichen prozesse basieren ebenfalls auf die bewegug der streuung-sammlung. wobei es nicht von einer zeitlichen abfolge die rede ist sondern vom austausch, vom geben und nehmen im unaufhörlichen und nicht skalierbaren vielfalt. angesicht dieser auf intelligenz und wohlwollen ausgerichteten grundprozesses widerstößt der raffgier, das zerstören und das unterdrücken was gegenwärtig wütet. unter berücksichtigung der rigieden herrschaftsstrukturen wird es deutlich das diese keine natürliche vorgänge darstellen, sondern willentlich unter großer aufwand fortgetrieben wird.

für erwachende menschen, oder diejenigen, die noch nicht einseitig verblendet wurden durch ein auf abhängigmauchung und erpressbarkeit ausgerichtete erziehungs- und informationssystem ist es nicht fassbar, welchem grausamkeit sie im des alltag ausgesetzt sind. zumahl mittels der vernetzten möglichkeiten die schrecklichkeiten auf der welt nicht mehr abgestreitet werden können. um mit dieser aufreibenden tatsache gesundheitserhaltend und befreiend umzugehen ist es notwendig das natürliche grundprozess als vorbild zu nehmen, sich darin zu üben.
die angeeignete persönlichkeit verdient es nicht zu einem ego verfestigt werden. im gegenteil, das würde jede bestrebung hinsichtlich selbstbefreung vernichten. die einübung einer streuung unter dem aufsicht eines beobachters ist der richtige schritt um sich dann in einer freien welt als freier mensch wieder sammeln zu können. den fliessrichtung jeder geistigen regung so zu verfolgen bis es deutlich wird welcher tatsächlichen gegebenheit es entsprang ist der akt der streuung. hierbei erfährt der mensch, dass die persönlichkeit nichts festes und vorgegebenes ist sondern einen fliessgestalt hat. bei den geschehnissen ist auch keine identifikation notwendig sondern die auflösung der anhaftung an dem jeweiligen inhalt mittels lösung des diesbezüglichen denk- oder fühlzwangs.
in der lösenden aktivität erfährt das bewustsein sich selbst als selbsttätig und kreativ. je mehr sich die selbsterfahrung bei unterschiedlichsten anhaftungsgegenständen und umständen häuft umsomehr bildet sich ein inhaltsfreier aktiver intelligenz dessen grundtendenz die sammlung wird. auf dem weg der sammlung können zusammenschlüsse, institutionen und organisationen als wegmarke oder rastpunkte dienen. wichtig ist es hierbei keine neue anhaftungen gemäss deren satzungen vorzunuhmen und sich darin zu verfangen.

bis die auflösung in der subjektivität stattfinden kann ist es erforderlich, eine urteilsfreiheit gegenüber haltungen in der gesellschaft einzunehmen. dies bedeutet keine ignoranz der gegebenheiten gegenüber, sondern ist der ausdruck einer logischen ethik die der manifestierten kosmischen ordnung entspricht. aus dieser weite lassen sich ungerechtigkeiten in ihrer subtielsten und nähesten form aufdecken und durch kreativem spontanen wirkung abhalten.
der globale generalstreik ist der ausdruck der wachsenden potentialität der menschlichen subjektivität. der mensch kann die subjektivität nur soweit wahrnehmen soweit sie im menschheitsganzen verwirklicht ist.
der vorgang von streuen-sammeln ist kein individualistischer akt, er ist die geistige ausrichtung des menschheitsganzen, der sich in jedem menschen zum ausdruck bringt.
nicht wohlgefeilte worte, sondern die authentische athmossphäre die eine begegnung vermittelt weist auf, ob die richtige richtung gegangen wird. ansonsten verstrickt sich der mensch in die inhalte seiner geistigen regungen ohne über sie zu reflektieren und die dinge sowie sich selbst zu befreien. die projektion der gerechten welt mündet in dem punkt der freiheit. was danach ist, ergibt sich durch die interaktion im ungezwungenen menschlichen rahmen die nicht mehr beendet werden kann.

wovon befreien?

kann denn der mensch und die menschheit als ganzes davon frei werden; zu essen, zu trinken, ein dach über dem kopf haben zu wollen, vorsorge für das schutzbedürfnis treffen zu müssen etc.? die grundlegenden bedürfnisse zeigen eine zweifaltige welt auf. die bedürfnisse sind ursächlich, also müssen sie irgendwie befriedigt werden. das bedeutet, es stehen die mittel und wege dafür offen. das zeigt die weltweite diversität bei der herangehensweise ihrer befriedigung.
der mesch und die menschliche gesellschaft kann bei der findung von lösungen kulturell wachsen. werden jedoch -wie in der gegenwärtigen neolibarelen globalismus- unter den schrecklichsten umständen wie milliardenfachen sklavenarbeit, umweltzerstörung, kriegspolitik nur abhängig machende technologien durchgesetzt, wird es offenkundig, dass die bedürfnisse des menschen nicht als herausforderung für die entwicklung von kreativität und kultur angesehen werden sondern als ketten und fallstricke für den einzelnen, für staaten und für die menschheit als ganzes.
die verübten unzähligen morde und kriege werden als sog. notwendige massnahmen untergejubelt um die stabilität und wohlstand der menschen in den materiell-reichen länder aufrecht zu erhalten -heist es. wenn es schwer fällt, dass ein gewissenhafter mensch hierzu zujubelt, wird er dennnoch für eine bestimmte zeit desorientiert und glauben gemacht, es gehe tatsächlich um seinen wohlstand und seine sicherheit.

verlangt nun die realität vom menschen; seine bedürfnisse, die notwendigkeit ihrer befriedung zu negieren und die kulturellen alternativen der befriedigungs-organisation die dem kapitalistischen gewaltherrschaft entgegengesetzt sind aufzugeben nur damit er das privileg besitzt, relativ-notfrei und systemkoform weiter existieren zu dürfen?
ist es ein erfordernis der logik, das auferzwungene als realität zu akzeptieren und zu versuchen darin und daraus für sich persönlich das meiste herauszuholen? oder verlangt nicht die logik gerade; zu erkennen, dass das aufgezwungene sich aus fiktionen speisst, die mit hoherentem aufwand an mittel und billanzlosem verschleiss menschlichen lebens fortgeführt wird?
die ethische lebensweise, die die doppelseite der logik ist bietet die grundlage für eine realistischen bewertung. angefangen mit einem nutzdienlichen standpunkt muss gefordert werden, dass allen machtrelevanten methoden entgegen gewirkt werden muss, die auf kosten der biologischen lebensräume, dem kulturellen lebensqualitäten, dem gesellschaftlichen wohlergehen der menschheit als ganzes und dem subjektiven selbstverwirklichungsdrang jedes einzelnen geschieht.
das naheliegenste ist die klärung der subjektivität, dass weiterhin nicht als abfall des individualismus betrachtet werden darf sonder als erfahrunssphäre der emotionalen und wesenhaften verwandheit mit allem. das kulturelle und gesellschaftliche wohlergehen ist nicht als eine ideologie sondern als strukturell-ethische grundlage anzusehen, der die logische erfordernis erzeugt; innerhalb der menschheit - als die menschheit zu interagieren. zudem muss die umwelt von der rolle als physikalische abriebfläche für die fortsetzung der ausbeuterischen- machtinteressen zu dienen befreit werden; um ihre wahre würdigung als die äussere wiederspiegelung der universalität zu erfahren, dessen eine verkörperung auch der mensch ist.

die entgrenzung, die durch den geistigen- und wesenhaften reflektion, sowie dem dialektik in der gemeinsamen umwelt und ihren bedingungen bietet dem menschen einen ausweg aus dem atomismus der gegenwärtigen individualisiernden banalitäten. eine würdigung der errungenen realitäts-kompetenz zeigt sich durch tiefgreifende interesse und kommunikationsfähigkeit bezüglich der benannten grundlagen; gerechtigkeit, gleichberechtigung, freiheit und lebenswertem umwelt.
der globale generalstreik kann als einigkeit im selbstreflektiven und handlungsfähigen erschaffung der menschlichen menschheit durch den menschen gesehen werden. diejenigen, die sich zunehmend befreien erkennen, dass das, was ihnen bisher mit dem wort freiheit auferzwungen wurde nichts anderes ist als den wahl des geringsten übels. dadurch wird dem üblen die zugang in noch nicht zerstörte terrain der natürlichkeit und menschlichkeit aufgerissen. die freiheit als lebensgrundlage hingegen lässt keine sprachliche missdeutung zu.

souverenes menschheitsganze

die individualistische wahrnehmung der getrenntheit der menschen voneinander und auf-sich-alleine-gelassen sein jedes einzelnen menschen entspricht nicht der wahrnehmung der natürlichen subjektivität. es muss ab einem gewissen alter nicht ausgesprochen werden und auch nicht bewusst erfahren werden, dass jedes mensch in einem nicht zerstückelbaren gruppe eingebunden ist und zugleich der unwiderrufliche repräsentant diser ganzheit ist; dem menschlichen art. leider ist es der wesenszug des individualistischen menschen, diese wahrheit nicht zu würdigen. dem kann als ursache genannt werden, dass er diese tatsache nicht erfassen kann, da es nicht zum main-stream gehört, die menschheit als ganzes zu erfahren und vertreten zu wollen.
die menschen jammern über die komplexität und unüberwindbarkeit der unterschiede jeweiliger nationen, kulturen, religionen, rassen oder anderer kleinkarrierter zusammenhänge. es wird mit einem sakrileg gleich gesetzt wenn das menschheitsganze anstatt den o.g. fiktiven untergruppen, als die bezugsheimat des subjekts angegeben wird. es geht nicht darum die diversität, die schliesslich auf der grundlage des friedens und verständigung zwischen den unterschiedlichsten ansichten und selbszuweisungen gewachsen ist zu negieren, gar vernichten zu wollen, im gegenteil dessen, geht es um die überwindung der irrsinnigen engstirnigkeit; sich mit etwas erfundenem, abgezäuntem zu identifizieren, diese mit behauptungen und symbolen zu definieren zu versuchen und alle zu bekämpfen und auszugrenzen, die nicht das gleiche befolgen wie die insassen.

die wiederfindung im menschheitsganzen kann nur als geistige reifung angesehen werden weil der mensch faktisch gesehen als wesen nie von ihr getrennt sein kann. es ist die krankheit der psyche, seine eigene subjektivität und zugleich allumfassendheit zu leugnen, und sich anderen leugnern anzuschliessen. vor allem dadurch, dass er jegliche bilder, die durch die leugnung entstehen von sich weist findet er in der klaren unbestechlichen tatsache des menschseins im menschheit als souverener durchleber des menshcheitsganzen heilung.
für die beendigung der kriege ist es notwendig zu entschlüsseln welche absichten und bedürfnisse ein einzel-mensch haben kann, welche das menschheitsganze. hiergegen sind die strategien verschlüsselt, wodurch einzelmenschen vom menschheitsganzen abgetrennt und in fiktive bedürfnisszusammenhänge wie: nation, religionsgemeinschaft etc. aufgesogen werden. die schein-erfüllungs-versprechung die jegliche derart hierarchische oder dominierende gruppierung über jedem einzelnen menschen ausübt, verlangt hierfür loyalität und einsatzbereitschaft -wenn sein muss- opferung des leib und lebens. für eine solche fiktion, das durch immensem aufwand in die realität projeziert wird, lohnt es sich aber nicht zu sterben. dagegen verlangt das menshheitsganze weder lojalität noch opferbereitschaft sondern nur die ablehnung der fiktionen um sich selbst als eines und zugleich ganzes erkennen zu können.

die sozialen aufstände und geistigen bewegungen der gegenwart zeigen zunehmend eine mehrdimensionale verwirklichung von natürlichkeit und geistigkeit als eine lösende-, erfüllende- und zugleich befriedigende tatsachenschau. der mensch wirft nicht nur seine unterjocher ab, sondern erkennt auch seinen selbstwert als mensch im menschheitsganzen, als dessen unwiderruflicher verkörperer. warum soll jemand denn ein präsident einer nation; (souveren eines fiktiven bilderwelt das durch immensen repressalien und glaubenszwang mit hoherendten mitteln den untergebenen auferzwungen) sein wollen, wenn dieser zumal unaufgefordert und unwiderruflich ein souveren des unermesslichen menschheitsganzen sein kann?
der globale generalstreik weitet sich als gezielte suche, nach weitung der wahrheit welches die menschen von der kostspieligen bilderwelt und seinen ketten befreit. das erkenntniss, dass durch jedem menschen die unumstössliche wahrheit des menschseins -ob im wachen- oder getäubten zustand- geäussert wird, bietet die grundlage für das vertrauen, das allumfassend sein muss, damit sie wirken kann. befreien muss der mensch sich nicht von menschen oder der natur sondern von den auferzwungenen fiktionen der getrenntheit, dadurch öffnen sich ihm die flüsse der wahrheit, die immerschon zugänglich sind.

subjektivität als ressource

die einzelkörperlichkeit des menschen birgt den organ der subjektivität. die subjektivität kann aber nur innerhalb des kräftefeldes der partikularität ohne bewusstsein und dem umgreifenden allbewusstsein gedacht werden. die versteigung des menschen innerhalb der subjektivität tendiert zur partikularität führt zur illusion der individualität und zu der entfremdung von dem menschheitsganzen, das eine verkörperung des allbewustseins ist. in partikulär-gerichtetem zustand ist der mensch einerseits anfällig für ego-erhöhende propaganda und anderseits ist er als konsument sehr einfach zu angeln. der mensch opfert hierbei für die vergöttlichung des ego seine fähigkeiten und sein lebenszeit. dadurch, dass die subjektivität nicht wie ein gewächs das wachsen kann die change bekommt in das allbewusstsein zu erwachen und den albtraum der individualität hinter sich zu lassen schleicht der mensch orientierungslos und ziellos im finsteren labyrinth der begierden umher. die unbarmherzigkeit die das kapitalistische gesellschaftsstruktur ihm überladet gibt er ohne skrupel an alle schwächeren, seien es seine kinder oder angehörigen oder im betrieblichen verhältnissen untergebenen weiter. dadurch verzahnt sich das kapitalistische aktionsmuster in alle köpfe und zusammenhänge. der kapitalismus lässt sich unter vielen unterschiedlichen namen durch den unaufhörlichen wiederkehr der abfolge von, konkurrenz, konflikt, korruption und krieg wiederfinden. diesem höllenspirale huldigen die profitöre als ein unumstössliches naturgesetz.

das allbewusstsein verkörpert durch das menschheitsganze hat die fähigkeit die menschen, die ihr kopf von dem gewühl der endlosen verwirrungen aufrichten können eine unvergleichliche orientierungsrichtung zu geben. hierzu ist es notwendig, die subjektivität, die mit der einzelkörperlichkeit bedingt ist als fundament der aufrichtung vom schutt der kapitalistischen immages freizulegen. dadurch erkennt der mensch, das subjektivität keine inhalte und labels braucht sondern als ein inneres organ gesehen werden kann um befreiendes von belastendem und anhaftendem unterscheiden zu können um die richtige wahl zu treffen. so aufgerichtete mensch erkennt nun, dass sie durch subjektivität eine einzigartige und besondere eigenschaft haben die realität anzuschauen und mit ihr zu interagieren. menschen die diese erkenntniss bereits haben zeichnet eine unplakative dehmut aus, das sie gegenüber anderen menschen und dem sein empfinden. sie erkennen unweit auch, dass eine kooperatives verhalten gegründet auf hilfsbereitschaft die menschen generell zusammenbringt und zumindest im dauer ihrer gemeinsamkeit die abwärtsgerichtete kapitalistische höllenspirale anhalten und bei mehrmaliger begegnung sogar umkehren und das aufrichten vorbereiten kann. die subjektivität seiner selbst und aller anderen achten zu können setzt voraus, dass die erkenntnisse des aufrichtungsprozesses nicht dafür genutzt werden daraus kapital zu schlagen um in der bestehenden höllenspirale eine vergnügliche position einzunehmen sondern allen helfen zu wollen, auch ihrerseits sich aufzurichten. um sich erfolgreich aufzurichten muss man den last der individualität und systemkonformität abwerfen können.

das erkenntnis und die wahrnehmung der subjektivität leitet eine ernsthafte beschäftigung und wertschätzung der geschehnnisse und umstände. dadurch weitet sich die aufmerksamkeit und die fähigkeit durch die verwirklichung im allbewusstsein alles bei sich zu lassen. jeder mensch erhält das recht zur selbstbestimmten entwicklung und erfährt die subjektive ausrichtung zum licht des menschheitsganzen als verotung des allbewusstseins. im rechtgeleiteten empfinden treffen sich die aufgerichteten und sich aufrichtenden als forderer nach gerechter, gleichberechtigter und freier gesellschaft aller menschen -auch der noch nicht aufgerichteten. je mehr menschen das joch abwerfen umso unvergnüglicher wird es den unterjochern, die selbst unterjochte ihres habgiers sind. der zunehmende globale generalstreik erkundet räume worin die subjektivität whrgenommen werden und das aufrichten erfolgen kann. schliesslich kann der freie allbewuste mensch mit noch nicht erahnbaren möglichkeiten alle unwidrigkeiten ein-für-allemal beseitigen, und die höllenspirale unwirksam werden lassen.

was bewegt

in diesen lang andauernden noterfüllten tagen und jahren bewegt vieles die menschen innerlich. sind sie aber soweit bewegt, dass sie anfangen die unerträglichen zustände zu bekämpfen? wodurch kann der mensch beginnen das leid anderer zu eigenem leid werden zu lassen? oft gibt es ein mitleidskulturen, insziniert von kräften, die die mitleidenden menschen brauchen um selbst an eine starke position zu gelangen. es sind in erster linie nicht die hilfsorganisationen gemeint sondern politische kräfte, die die bestehenden struckturen unter ihrem einfluss bringen wollen und hierzu die zustimmung der menschen -mehrheiten- benötigen. die mitleidensfähigkeit ist einer der wertvollsten eigenschaften jedes einzelnen menschen um kontaktfähig zu werden und zu bleiben. jedoch wird diese fähigkeit unter emotional aufbrausendem zeremonien kanalisieret und eine gesamterlösung versprochen falls dieser oder jener politischer akteur oder programm von der mehrheit zustimmung erhält.
können die menschen jedoch unterscheiden dass die mitleidensfähigkeit nicht dank der zeremonie oder des politischen führers zustande kommt sondern eine tieferliegende fähigkeit ist wodurch alle die eigene mitmenschlichkeit erfahren können. das ist nicht im sinne der herrschenden, denn mitmenschlichkeit verlangt gerechtigkeit, freiheit und gleichheit. diese begriffe werden (nur damit sie vorkommen) von propagandisten erwähnt aber zugleich mit angst behaftet und beschnitten wodurch das vertrauen der menschen untereinander ihnen aberkannt wird.

was bewegen kann darf nicht zu machtaneignung in einem korrupten struktur wie sie gegenwärtig weltweit vorherrscht misbraucht werden. alle in bereich erziehung, kultur, medien sind jeher aufgefordert die menschen auf die eigene fähigkeiten der empathie und des mitleidensfähigkeit hinzuweisen und sie zu befähigen eigene struckturen und konzepte der solidarität zu entwickeln um diese energieen anwenden zu können. die menschheit lässt zunehmend alles ursprüngliche was die menschlichkeit ausmacht verschütten und wird an dessen stelle durch schablonen codierter gleichgültigkeit dafür belohnt. die befähigten können weiteres leid und elend beenden und gleichheit, gerechtigkeit freiheit ermöglichen wenn sie ihre autorität nutzen das mitgefühl der menschen nicht misbrauchen sondern wertschätzen und verwirklichend anwenden. die kulturindustrie wird leicht ein instrument der propagandisten der zerspaltung der menschheit, wenn sie das mitgefühl der menschen anspricht aber als zu bestreitendes weg die daraus gewonnene energie zur installierung einer macht bedient. die politmethoden der machtaufbau und herrschaftsausübung müssen erkannt und unwirksam gemacht werden. der einzelne mensch schafft durch mitwirken an aufklärung und verfestigung der wahrheit mehr vertrauen und gegenseitige hilfe wie jede partei oder organisation, die ihre arbeit auf manipulation und fehlleitung der menschen aufbaut.

die begrifflich eher in zeremonien oder in dem theater verortete reinigende gefühlsausbruch und einigkeit der zuschauer in form des katharsis wird zunehmend verdrängt. eine lebensbejahende und das menschsein offenlegende vorgang wird aus dem realen leben verbannt. zumahl hierin die eigentliche kraft liegt welches den menschen ohne vorgekaute inhalte durch die unmittelbarkeit des seins seiner masken beraubt und ihm eine ertägliche und liebenswürdige persönlichkeit schenkt. nur durch die selbstbefreiung des bemittelten und fähigen menschen kann das joch, das auf die milliarden lastet abgeschüttet werden. jeder mensch, der nicht in zusammenhang stehen will mit den elendsmachenden absichten und vorgehensweisen ist aufgefordert ungebundene empatie zu entwickeln und durch die eigene bewegtheit zu ergründen was getan werden kann um die armut und das leid zu bekämpfen. die versprochenen erlöser scheinen im rausch ihrer selbstdarstellung unterzugehen. schliesslich ist die herrschaft eine droge auf deren berauschender seite die herrschenden verfallen aber die nachteile und nebenwirkungen alle untergebenen und unterlegenen erdulden müssen. die immunität gegenüber dieser und ähnliche drogen bietet die reinigende und heilende selbstbefreiung und öffnung aller menschlicher fähigkeiten -vor allem die mitleidensfähigkeit. der werdegang des globalen generalstreiks bietet die pressenz der vielheit ohne masse zu sein, worin kein geführtes massengeist wie eine käseglocke über jedem lastet und ihn reglementiert sondern der offene himmel worin jeder mensch zu den eigenen fähigkeiten wiederfinden kann ihn umfängt. nur global und in einigkeit lassen sich die charaktäre des freien, gleichberechtigten und in gerechten verhältnissen lebenden menschen verwirklichen.

solidaritätsmotivation

es ist nicht möglich, mittel in geldform den erbeutern wieder zu entreissen und diese im selben system breit zu verteilen. auch wenn die hoffnung besteht, dass alle dann genug zum leben hätten würde das warentausch nicht mehr funktionieren, da kein anlass mehr besteht sich weiterhin einem ausbeuterischen arbeitsmarkt zu unterwerfen. es ist gut so, dass es kein peach-work-system zwischen neoliberaliismus und sozialismus funktionieren kann. das es dennoch eine erträgliche auskommen und annehmbare lebensqualität für alle -ohne ausnahmen- weltweit erwirkt werden kann ist es notwendig, das neue, erwünschte gemeinschaftliche lebensform praktisch aufzurichten und für alle sichtbar vorzuleben. viele menschen weltweit kämpfen gegen den täglichen hunger an, oder sie vergammeln tatenlos vor sich hin in einem tristlosen alltag, das sie mittels drogen und illusorischer phantasien aufzuhellen versuchen. jedes unterfangen, sinvolle und ertragreiche beschäftigungen zu finden oder anzunehmen wird durch bürokratischer verunglimpfung zu nichte gemacht. die menschen sehnen sich nach einem systemwechsel welches die möglichkeit mit sich bringen muss, dass die menschheit menschlicher wird und dass sich die würde des menschen nicht nach seinem materiellen reichtum abzählen lässt. die solidarität ist der hinweis darauf, dass der mensch für eine ganz andere lebensform geschaffen ist als die, worin er jetzt seinen dasein fristen muss.

in der solidarität wird auf grundlage vernünftiger beobachtung und dem empfinden der notwendigen dringlichkeit für ein problem einem menschen oder vielen gleichzeitig hilfe angeboten. gleichzeitg wird der helfende ein teil der gemeinschaft derer, die auf den problem aufmerksam geworden sind und sucht seinerseits weitere mithelfende um die ungerechtigkeit zu beseitigen und erträgliche lebensverhältnisse in einem freieren zusammenhang herzustellen. menschen die sich solidarisieren unterscheiden sich von jedem klüngel. denn ein klüngel kann auch als ein mafiöser struktur angesehen werden, worin es darum geht nur für eine kleine gruppe vorteile zu erwirtschaften andere auszuschliessen und wieder ander auszubeuten. eine klüngel ist kein solidar-gruppe. zur wesen der solidarität gehört, dass dieser lebenserhaltend und sich öffnend für alle darstellt. sich selbst über die fehlende lebensqualität bewusst zu werden ist der anfangsschritt, der zum solidarität führt. zugleich ist es aber notwendig zu sehen, dass kein mensch mit dieser misäre alleine ist, dass die fehlende lebensqualität eine gesamtgesellschaftliche ursache hat und eine der bedingungen und zugleich erscheinungsformen der ungerechtigkeiten darstellt. demfolgend ist es notwendig, die menschheit in der individuellen vorstellung durch wie-auch-noch-so-gut-gemeinter demagogie spalten und polarisieren zu lassen. schliesslich leiden nicht nur die armgelassenen existentiell an der armut sondern auch die sog.reichen an der fehlenden weiterentwicklung zu reifen menschen. wer wirklich die armen befreien will von der armut kann dies nur tun, wer die reichen von der unmenschlichkeit befreit worin sie sich mit aller gewalt zu halten versuchen. die solidarität mit einem menschen ist zugleich die solidarität zu dem gesamten menschheit.

indem sich menschen gegenseitig motivieren können, solidarisch miteinander zu sein, können sie die gesamte gesellschaft von den bürokratischen fesseln einer unterjochenden bürokratie, die im besatzung einer linear ausgerichteten ausbeutung steht befreien. hierzu ist es wichtig zu erkennen, dass die menschheitsgesellschaft einen gesamtkörper darstellt und einen funktionalen sich-darstellenden struktur benötigt die ausgebildet und bekräftigt werden muss. nur durch die zeitlose existenz des guten willens lässt sich dieser körper wahrnehmen und aufbauen. der sich kräftigende solidarische globale generalstreik ist nun als vernünftiger vorgehensweise in jedem bewusstsein weltweit angekommen, es kommt nun darauf an, die tendenzen zu stärken, die den nicht polarisierenden und solidarischen menschheitsganzen hervorheben und nicht an alte verkommene muster festhalten. je schneller der mensch sich als wiederspiegelung der menschheit erkennt, umso schneller wird sich der funktionale körper der menschheit durch ihm seine wirkung entfalten und allen zugute kommen lassen.

verschwörung der illusionäre

welches brot ausser dem traum bleibt dem ausgemergeltem?
oft der böse traum ist derjenige mit dem die meister der illusionen die verunsicherten und dem natürlichen stärke beraubten menschen an die ungerechte verhältnisse binden und sie beherrschbar werden lassen.
der einzelne wird angesicht seiner vergänglichkeit instrumentalisiert und zu einem zahl degradiert. sein unveräusserliches menschsein wird ihm mittels suchtmittel aberworben. die lügenmaschinerie, die unaufhörlich anfangend mit seichter einschüchterung und verunsicherung den menschen bezüglich seiner umwelt verunsichert, vertieft mit zunehmender unausweichlichkeitsdemagogie die abschreckung in bezug andere gruppen. je später die stunde desto verdorbener und unbesiegbar werden die bilder der feinde vor dem sich jeder zu fürchten hat. die feinde der menschheit finnanzieren die schreckensbilder über sich selbst bei den menschen. sie wollen mit der angst irrationalität schüren und jegliche vernünftige zuwidersetzung verhindern.
das kartell der illusionisten erhält leider auch unterstützung von -im grunde- wohlmeinenden warnern, die aber im manier der illusionen denen sie ausgesetzt sind das unausweichliche übermacht der von den mainstream ausgestrahlt wird auch in den provokativen szenen nacheifern. obwohl sie die falschheit der populärmedien thematisieren attestieren sie ihnen eine übermacht und festigen so in den köpfen junger menschen, die nach einer halt suchen den zynismus des unausweichlichen verderbens aller.

es kommt nicht auf den inhalt und die aussage sondern auf die absicht an, weshalb ein informationsweitergabe erfolgt. letztenendes geht es darum, verstand und vernunft auszuschalten um die kritiker zur ängstlichen, gelähmten schweigenden oder zu gereitzten, explodierenden kriminellen werden zu lassen.
die zähmung der herrschenden erfolgt nicht, solange die menschen im allgemeinen nicht zu der einsicht gelangen, dass sie zerklüftet wurden und als gesamte menschheit von dem realität der einheit abgehalten werden und dass sie gepeinigt werden, somit selbst als würdeloser nicht die würde der mitmenschen anerkennen.
die illusion ist ein zustand der schwachheit, welches die wirklichkeit der gegenwart nicht anerkennt und somit dem menschen die fähigkeit beraubt im gegenwart bewust das leben zu bestimmen. sein leben wird funktionalisiert von denen die ihn beanspruchen, den meistern der illusionen. sie rauben das lebenskraft und versklaven den menschen.
das gewahrsein der gegenwart mag auch für die abgestumpften hin und wieder zuteil werden, doch der mensch ist imstande mit seinem ganzen aufmerksamkeit gegenwärtig zu sein und die unterjochung augenblicklich abzuschütten. die unterjochung wird mit immensem aufwand aufrecht erhalten, energie die fehlt um eine lebenswerte wirklichkeit für alle zu ermöglichen. wie das böse bild abstreifen, das den menschen vergiftet?

es ist nicht möglich böses zu transformieren, jedoch vom bösen befallenes; indem das böse chirurgisch entfernt und entsorgt wird. um dem bösen gegenüber resistent zu sein, darf der mensch nicht illusionen der übermacht von unheil oder auch heil anheimfallen, denn beides sind dualistisch und jeweils von dem anderen standpunkt betrachtet auswechselbar. das ende der illusionen somit des bösem geschieht gegenwärtig durch das bewusste erleben der einheit der menschheit.
lasst euch nicht einschüchtern von den grimassen und fratzen der mächtigen, denn eure angst bedeutet ihre macht über euch. eure lähmung ihre stärkung. hilft ihnen, zu erkennen, dass ihre feschen masken verdorben und hässlich sind damit sie wider ihren menschlichen antlitz zurückerringen. in dem masse ihr euch von deren illusionen befreit hilft ihr ihnen, dass sie dem auch nicht mehr anheimfallen und im rausch immer neue produzieren. betrachtet die welt aus dem wahren standpunkt der gegenwart, der frei ist von illusionen.
der globale generalstreik zeigt auf, dass weltweit menschen vom lähmenden albtraum der lähmung aufwachen und gegenwärtig werden, frei von rasse, nation und irrationalität. die unwiderlegbare einheit der menschheit wird trotz dem immensen aufwand von gewalt ungerechtigkeit und verdummung deutlich sichtbar. sie ist die einzige halt im tiefsten sumpf der jahrhunderte andauernden verrohung.

sphinxkuss

in welchem zustand befindet sich die menschheit?

es ist nicht von ungefähr auf diese frage einen antwort zu geben ohne zu bemerken, dass die menschheit in einem delirischen dämmerzustand gestossen wurde und mit immensem aufwand darin gehalten wird.
wer oder was hat das ihm angetan?
diese sind auch menschen, die sich aber nicht als solche bezeichnen würden, ohne auf die vorsilbe "über" zu bestehen. diese menschen leiden unter einer gewaltigen mangelangst obwohl sie alle im unerschöpflichen materieller reichtum schwelgen. sie versuchen dieses instinktive angst vor mangel durch beherrschung und ausbeutung der menschheit zu überdecken, denn sie haben ja kein empfinden von der untrennbaren ganzheit und geschwisterlichkeit aller menschen. falls sie sowas doch kennen -oder haben verdrängen sie es zugunsdten ihrer hab- und herrschsucht.

gibt es nichts gutes zu berichten?
solange die erwehnte angst vor mangel das vordergründige motiv bleibt werden als dessen erscheinungsform sich nur elend und blutige aufstände formieren. leider leiden fast alle menschen unter der illusion, dass sie durch die nahahmung ihrer peiniger ihre eigene (berechtigte) angst vor mangel beheben könnten. von kindesbeinen an angelernt und gewohnt geben sie die selbst erhaltene unterdrückung an schwähere weiter.

ist eine rettung und befreiung der menschheit als ganzes möglich?
das ist bestenfalls nicht auszuschliessen. vielmehr; ohne eine solche gewissheit wären kulturbestrebungen seit unerdenklichen zeiten nicht unternommen worden. wäre auch dieses text ein unsinn.
gegen dem angst vor der mangel wirkt die intelligenz der kooperation und einsicht der gutmütigkeit. alle menschen, die durch die therapie des geistes erkennen, dass die angst vor dem mangel ein mythos ist, die ihm durch instinktives habgier eingeimpft wird. es ist imgrunde ein wilkommenes mittel für das leben um jedes einzelne lebewesen auf die zweitrangigkeit der begierden aufmerksam zu machen wenn es sich auf diese angst nicht einlässt un sich aus dem strom der begierden herausreissen zu können.
das leben bildet mit dessen intelligenz zunehmend den freien willen aus indem es den menschen vor die entscheidung stellt ob er den weg des hasses, und der zerstörung geht indem er dem dunklen strom der begierden folgt, die immer kreisen, und ihn in eine immer enger werdende strudel ziehen. dennoch bietet auch dieser strom lichte inseln, worin kooperation und hilfe möglich sind. hier ist ein weitere entwicklung der persönlichkeit möglich.

welches ist der schmerzloseste und eiligste weg?
zu begreifen, dass die angst vor dem mangel den zugfessel des sklaventums darstellt aber das bewustsein des tatsächlichen mangels den weg eröffnet aus dem zwangsherrschaft als einzelner und als gesamte menschheit auszubrechen. solange der mensch unter mangelangst leidet bleibt er eine marionette der noch habgierigereren als er selbst. durch die bewusstheit über dem tatsächlichen mangel begreift er, dass diese mängel nur durch solidarische intelligenz und kreativität nachhaltig und proggressiv lösbar sind.
wo beginnt der weg? die ruhe und die gelassenheit, die durch die menschlichkeit auch in schwierigsten situationen vermittelt werden bietet den einstieg in die solidarische kreativität. die bereitschaft zu teilen und die wissenschaft von vermehren zeigt sich dann in allen positiven aspekten des lebens. es kommt nun darauf an, die visionen und die erkenntnisse nicht den raffgierigen in die rachen zu werfen sondern gemeinwohlorientiert zu handeln.

der globale generalstreik bitet einen kollektiven rahmen worin solidarische kreativität und soziale intelligenz in handlungen für die menschheit ausgedrückt werden können. voraussetzung ist gewaltvermeidung.

ausdehnen, stabilisieren, verbinden

die unerträgliche unmenschlichkeit unter der die gesamte menschheit gegenwärtig leidet gründet auf dem rücksichtslosen bekämpfung der qualitäten der menschlichkeit, einwirkend in allen lebensbereichen. mittels der täuschenden ausgehüllten begriffe wie stolz, kraft, ehre, recht etc. werden alle tagein tagaus bombardiert bis die gegebenheiten als unumgänglich und von der natur gewollt angesehen werden und damit dagegen keinen widerstand aufkommen soll.
die manipulativen und einschüchternden praktiken werden durch kostspielige massnahmen seitens der herrschenden durchgesetzt. auch der staat -in welcher ideologischen kostüm sie auch sein mag- wird besetzt und ausgeblutet, da sie seitens der herrschenden als ein zu bändigendes übel angesehen wird, denn sie stellt die verkörperung der gesellschaft dar. um diese zerstörungsfeldzug gegenüber alles sozialem aufzuhalten, die anfacher der zerstörung zu entmachten, ist es nötig erst selbst sich dem einfluss dieser mächte im eigenen leben gewahr zu werden und sich von dieser beeinflussung und unterwerfung zu befreien. biologisch gesehen ist der grosteil der menschheit noch im sklaventum, da sie sich aufgrund der befriedigung ihrer bedürfnisse sich machenschaften einlassen wobei sie ihre geistige freiheit einbüsen und die chancen nicht erkennen können sich zu verwirklichen. ausserdem dienen auch sie mit ihren fähigkeiten zur aufrechterhaltung ihrer eigenen unterwerfung.

die voraussetzung ist es die eigene subjektivität zu erkennen und auch zu akzeptieren, dass diese subjektivität untrennbar ist von der gesamten menschheit. dieser erkenntniss verleiht eine unendliche macht über dem eigenen schiksal und bewirkt auch eine grenzenlose ausdehnung. die menschheit kann nicht ohne den einzelnen gedacht werden und der einzelne nicht ohne die menschheit.
die weiterführende entwicklung bringt mit sich, dass der seiner subjektivität bewusste mensch anfängt die einwirkenden negativen einflüsse und abhängigkeiten zu erkennen und sich von diesen zunehmend zu befreien. die erkämpften freiräume müssen stabilisiert werden, damit die subjektivität einen bestand erhält und nicht erneut zum opfer der findigen manipulatoren wird. hierbei ist auch die selbstmanipulation durch anhänglichkeit für eine bestimmte ideologie von gefahr. die unentwegte aufmerksamkeit ist der stabilisierende kraft, der die freiräume des bewustseins und des lebensfeldes überschauen kann.
es ist nun an der zeit verbündete zu suchen um die vernetzung der gutwilligen selbst- und weltbefreier zu weben. hierbei nutzen alle lebensfäden der natürlichkeit, die durch den geist des guten willens getragen wird. selbst ist es auch an der zeit gutmütige lebensfäden auszulegen, damit sie anderen freiheitsliebende aufgreifen und den weg zueinander finden können. das so entstehende lebensnetz schafft auch einen kräftewerk der solidarischen kreativität.

durch die vernetzung der freien wirft der gesamtgeselschaftliche körper -der staat- die ausbeutende und unterdrückende herrschaftsklüngel ab. die macht kehrt in die befugnisbereich des geistes und bewirkt somit die planetare befreiung von den einflüssen des negativem.
der weltweite generalstreik ist der ausdruck dieser kreativen solidarität, dass die ebenensystem von oben-unten gänzlich aufhebt und somit alle menschen von der stillschweigenden hinnahme der ungerechtigkeiten erlöst. im globalen generalstreik zusammengefasste übermacht der menschlichkeit wendet sich an beherrschte sowie durch list und waffengewalt beherrschende und führt zur aller befreiung von der singularität des egoistischen anhaftungen bei.
die grundprinzipien des selbstbewustseins, der ausdehnung, der stabilisierung und der verknüpfung sind in allen naturbereichen die prinzipien des lebens, wie es sich dem wärmetod durch die negativität widersetzt. der globale generalstreik ist die chance eine neue weltumspannende bewustheit der menschlichkeit zu erringen und die bewusste menschlichkeit zum wichtigsten charaktermerkmal der sich selbst als eines erkennenden menschheit werden zu lassen.

trügerische sorglosigkeit

es ist der weg, zur befreiung und glückseligkeit aller menschen beizutragen, da nur dadurch eine verwirklichung der geistigen potentiale des aktiven möglich ist. dagegen leiden oder verfallen viele menschen in ein gefühl von sorglosigkeit innerhalb eines weltzustandes das viel zur besorgnis anlass gibt. diese sorglosigkeit ist trügerisch und wirkt oft als eine droge, das die erlebte seichte befriedigtheit als dauerhaft zu verfestigen verspricht.
eine politisierte gesellschaft hat aber große tücken, solange sie von machtinteressen einiger weniger gegensätzlich agierender personen oder kräfte auseinander gerissen wird. dagegen kann sich die gesellschaft mittels entwicklungen, die eine solidarische kreativität verlangen und fördern als gesamtheit kritik empfinden und lösungen fordern sowie ausarbeiten. diese entwicklung geschieht dadurch, dass verantwortungsbewusste und überschauungsfähige menschen in allen lebensbereichen sich tollerieren, akzeptieren und dadurch eine weitere lagerbildung vermeiden und auflösen. die anzahl der qualitativ soziodynamisch arbeitenden menschen ohne parteizugehörigkeit und klassenidentität nimmt erfreulicherweise zu.

statt dem trügerischen sorglosigkeit entwickelt der mensch eine zunehmende dehmut gegenüber dem sein und dem leben. anfangs verzweifelnd, dann aber mit wachsenden erkenntnissen über die verhältnisse und prozesse des lebens, mit durchsetzungswillen das leben zu schützen und die geistige verwirklichung aller zu fördern und zu beschleunigen stellt er sich den widrigkeiten.
die alte frage, was das sinn des lebens sei, wird zur beantwortung jedem selbst überlassen. solange jedoch die menschen den erdrückenden und manipulativem teuflischen-allianz von macht, kapital und der technik ausgelifert sind können nur schwache ansätze einer grundlegenden erkenntnis des lebens zu tage treten. daher ist es verantwortungslos seitens der wissenden, die definitionshohheit über dem sinn des lebens den nach kurfristigen interessen agierenden unwissenden zu überlassen. es ist keine bevormundung mitmenschen aufzuklären und vor folgenschweren fehlverhalten und falschen entscheidungen zu warnen und abzuhalten. die kurzfristig eintretende befriedigung aufgrund geleitete und manipulative verhaltensweisen wirft die menschen auf einen wattekissen der trügerischen sorglosigkeit. dagegen kann eine verantwortungsbewusste und im interesse des gemeinwohls getroffene entscheidung viele weitere unbequme fragen zu tage fördern und genausogeartete entscheidungen abverlangen.

trotz der unmenschlichen situationen freude empfinden zu können scheint schier unmöglich aber zumindest paradox zu erscheinen. das ist dennoch dadurch möglich, wenn derjenige erkennt, dass er der ganzen menschheit schwanger ist und trotz der schwierigen situationen durch seine entscheidungen und sein handeln sich freiheit und gerechtigkeit verwirklicht und dies ohne trennung zum wohle aller dient.
der entschluss, tatkräftig bei der befreiung und verwirklichung der menschheit mitzumachen bringt den einzelnen bereits vor die tore eines lichten stadtes der sich dem öffnet, der auf jegliche täuschende sorglosigkeit verzichtet und stattdessen aufgeschlossen ist unentwegt neues zu begegnen. es verändern sich auch die dimensionen der wirkungsfähigkeit wenn sich der geist von allen doktrinen und ideologien befreit und stattdem spontan zugänglich ist für die aktuellen geschehennisse. die gegenwärtigkeit eröffnet chancen für unbegrenzte erkenntnisse.
der globale generalstreik bietet unentwegt situationen, un die solidarische kreativität zu entwickeln, anzuwenden und qualitativ weiterzulehren.

aufstand der harmlosen

die harmlosigkeit ist eine eigenschaft der güte und ist bei dem mehrheit der menschen in ausgeprägter oder weniger ausgeprägter weise anzutreffen. trotz diese tatsache ist es in erster hinsicht nur schwer zu erklären warum es auf der erde, unter den menschen so elend zugeht wie gegenwärtig. (hier wird auf die eine milliarde hungernden bezug genommen). bei näherem hinsehen fällt auf, dass die harmlosen nicht die bestimmenden sind. die gefährlichen sind in allen ebenen an der macht und festigen mit allen erdenklichen und teils bisher unbekannten machenschaften ihre macht über den harmlosen weiter aus.
die gesellschaft hat als logische konsequenz die politik erfunden um die gefährlichen zumindest eine zeit lang zu beschäftigen und von üblen machenschaften abzubringen, denn die gefährlichen jeglicher colleur fallen durch ihre machtbessesenheit auf. wenn die gesellschaft für diese gattung die primat der politik bereithält sind die herrschsüchtigen über massen befriedigt,... bis sie merken, dass demokratie nur was für die harmlosen ist. der eingefleischte machtmensch versucht deshalb bei jeder gelegenheit die herrschaft des volkes auszuhebeln. wenn die zeiten dafür nicht die gelegenheit bieten schafft der herrschsüchtige unwirtliche situationen um das volk dazu zu bewegen freiwillig ihre macht dem despoten abzutreten.
politik -so heist es- ist die illusion, dass macht zivilisierbar sei. macht ist ein relikt aus der eiszeit, wo herzlose männer bereit waren in der verzweiflung ihre eigenen kinder zu töten und zu verschlingen, nur um einen tag länger überleben zu können. dieses verhalten scheint heute noch in manchem verankert zu sein.

die harmlosen haben meist die eigenschaft, dass sie die von den machtbesessenen für sie erlassenen regelverke als gottesgebote zu erachten und sie zu befolgen. die empörung ist aber meist groß, wenn die harmlosen erfahren, dass die regelschmiede selbst sich nicht an die eigenen regel halten und sich dann mit tausend lügen aus der verantwortung herauswinden möchten. niemand lernt aus diesen vorfällen. die übeltaten häuffen sich, und die empörung nutzt schliesslich auch nicht viel. die harmlosen ergreiffen die strassen, und besetzen die parlamente um dem übeltat ein ende zu setzen und stattdessen eine wahre herrschaft des volkes -nicht die der mehrheit, und nicht die der minderheiten- sondern die des volkes! aufzurichten.
es ist große vorsicht geboten, die übeltäter sind meist in einer verschwindend geringen zahl, doch schaffen sie es, massenbewegungen und grosse parteien unter ihre herrschaft zu bringen. in allen ländern hetzen sie durch feindbildung gegen andere länder auf. in religiösen kreisen treten sie meist als fanatiker und in politischen kreisen als unnachgiebige gewaltbereite-radikale auf, und hetzen gegen -ihrer meinung nach- feindliche.
es ist nicht einfach aus jetziger sicht -wo alle unter der macht der herrschsüchtigen leiden- eine situation zu entwerfen, worin die harmlosen die geschike der menschheit bestimmen. das wäre jetzt nur als eine utopie möglich. stattdessen ist es angebracht, die wege und die mittel aufzuzeigen womit die harmlosen die herrschaft der gefährlichen abschütten können.

erst wenn die menschheit befreit ist, kann sie selbsständig bestimmen, welcher weg in die zukunft allgemein beschritten werden soll. zuvor ein system zu bevorzugen, oder eine ideologie zu ermächtigen würde alles beim alten belassen. um der stimme der harmlosen geltung zu verschaffen ist es wichtig, dass alles knebelnde abgenommen wird und versorgungssicherheit für alle geboten ist. eine gruppe, die den gefährlichen den stirn bieten kann, selbst aber keinerlei ambitionen besitzt herrschaft auszuüben übernimmt in allen ländern als vorhut die planungshohheit und schafft mit hilfe aller bereitwilligen harmlosen ein breites platform welches die geschike aller staaten aus den händen der gefährlichen reisst.
der globale generalstreik weitet sich aus als eine kulturelle transformation, welches bis in die familien gelangt und die emanzipation der harmlosen ermöglicht. es ist die grundlage der wandlung zum guten, welches die befreiung nicht nur in der ebene der herrschaft erringt sondern auch die ketten reisst, die die harmlosen knebelt.
diese sind macht-kapital-technik.

entwirrtes bewusstsein

die grundlegenden fesseln des menschen, die ihn daran hindern sein bewustsein zu befreien ist zu einem angst und die mangel an kreativität. die angst kann oberflächlich sein aber auch tiefgründig bis zur existenzängsten einen herabziehen. auch das fehlen der kreativität gründet einerseits auf die funktionsteilige gesellschaft und andererseits mangelnde liebe in erziehung und ausbildung und lebenswelt. die unfähigkeit, die lebensrealität zu überblicken und zu verstehen ist ein von den profitören dieses elends gewollte mangel unter dem viele leiden.
die menschheit wird leider seit langem als eine auszubeutende masse betrachtet. ihre gesunde widerspenstigkeit wird seitens den herrschenden durch kriege und krisen bestraft. die herrscher wenden immense kosten auf -die durch steuermittel gedeckt werden- um die menschen unterdrückt zu halten. in einer solchen klima kann leider kein freier geist freudevoll und ungezwungen heranwachsen. jeder mensch verstrickt sich im laufe seiner jugend -früh oder spät- in die fallstricke die ihn binden, abhängig machen und unterwerfen. das würgt den geist ab, erzeugt angst und lässt keine kreativität aufkommen.
die entwicklung der freien persönlichkeit ist zugleich die entwirrung des bewustseins, das zwischen dem alltagsmenschen und dem geist ein zunehmendes ressonanz aufbaut bis sie sich lückenlos durchdringen und ein weises qualitatives leben ermöglichen -sofern der mensch dazu fähig ist. der wille und der wunsch zur entwicklung einer freien perönlichkeit muss jedoch jeder mensch selbst aufbringen. die gelegenheiten es anzugehen bietet das leben genug.

die bedürfnisse des menschen, und die notwendigkeit sie zu befriedigen werden oft als die gründe genannt, warum der mensch keinen freien willen haben könne. jedoch genau die befriedigung der bedürfnisse erfordern einen höchstmas solidarischer kreativität um die umwelt nicht zu belasten, die ressourcen nicht zu verschwenden und keine soziale spannungen an zu fachen. gegenwärtig werden die bedürfnisse in erster linie atomistisch -durch gelderwerb und eigennützigem konsum- begegnet, wobei die einen verschwenderisch um sich schmeissen und die anderen nicht einmal die nötigsten lebensmittel sich leisten können.
diese ungleichgewicht zeigt auf keinen fall den fliesszustand des geldes an, da das geld gegenwärtig kein freies medium darstellt sondern so programmiert ist, das es vom mittellosen zum besitzenden gerichtet ist. diese bewegung wird durch immense gewaltpotential und regelwerk auf seiten der habenden aufrecht erhalten. zum anderen ist es die abhängigmachende maschinerie von produktionsvorgängen und konsumverhalten, das eine lineare müllanhäufung und nichtselbständige güterbeschaffung bedeutet.
das intiutive sowie faktische erkennen dieser drei punkte; der übermächtigen herrschaft, des abreibenden geldes und der knechtenden technologie und konsumverhaltens ist der erste schritt um das gefesseltsein der eigenen person zu erkennen und einzusehen. nun kommt es darauf an tief einzuatmen um dann die ketten bersten zu lassen ohne die lebensfäden zu zerreisen. auch das leben bindet uns aber nicht indem sie uns unfrei macht sondern zur verantwortung auffordert.

es gibt keine lernfragen auf die die richtigen antworten gegeben werden können um zu erkennen ob der mensch nun bereits sich befreit hat. das erweist sich nur im richtigen handeln, der alltag bietet viele möglichkeiten des nonkonformen handelns wo der freie geist durch wort und tat beweissen kann, dass die hilfsbereitschaft und die solidarität die fesseln der macht zerreisen können, dass die fürsorge und kreativität die fliessrichtung des geldes vom habenden zum schuftenden umkehren können, und dass das überdenken der bedürfnisse und der gegebenheiten eine verschwendungsfreie erzeugung und eine solidarisch kooperative verteilung ermöglichen, die die geisterfahrt der wegwerfgesellschaft beendet.
die erforderliche neuorientierung, sowie genug ansätze zum erproben bietet die sich anbahnende globale generalstreik. letztenendes erkennt der mensch, dass er die fäden, die sein leben tragen nie aus der hand geben darf, wenn er einmal die ketten gesprängt hat, die ihn fesseln, denn die lebensfäden bieten dauernde überrüfbarkeit des bewustseins mittels wahrer beziehungen. es ist umso leichter freie generationen heranwachsen zu lassen umso nachgiebiger der mensch mit den vorangehenden und gegenwärtigen generationen umgeht. eine verantwortungsvolle umgang der selbst-befreiten mit den, die noch durch angst und abhängigkeit fest an ihre ketten halten, -da sie sie mit den lebensfäden verwechseln-, hilft den gefesselten sich ebenfalls zu befreien.
je mehr entwirrte menschen die lebensräume bevölkern umso leichter haben es die jungen generationen situationen zu finden worin sie frei und gütig aufwachsen können.

fairtech manifest

die übereinkunft, dass menschen nicht das rohstoff für ausbeutung sind sondern wesen mit geistigen potenzialen, die in würde und freiheit unter gerechten bedingungen leben und sich verwirklichen wollen, ist der anlass, die gegenwärtig vorherrschende art und weise der governence, der wirtschaft, und der technologie grundlegend zu verändern und als menschheitsdienlich neu zu gestalten.
eine auf fairnes aufbauende technologie erachtet die menschenrechte der produzierenden/ versorgenden sowie die der endabnehmer. sie ist um naturkreisläufe bedacht, vermeidet verunreinigung durch müll. sie vermehrt die rohstoffe katalytisch und verschwendet sie nicht.
faire technologieen sind um selbstversorgung der einzelnen bedacht, vermeiden dadurch unnötige wege und ressourcenkonflikte. fairtech bedeutet auch die selbstständigwerdung des menschen in der privatssphäre, sowie die solidarische kollektivität im öffentlichen bereichen.
abschröpfende und abhängig machende technologieen -so ausgetüftelt sie auch sein mögen- sind keine fairtech, denn sie schüren konflikte im gesellschaftlichen bereich indem sie die verschiebung der erwirtschafteten reichtums von den ärmeren zu den reicheren schichten beschleunigen.

es braucht nicht erwähnt werden -wird trotzdem getan- dass tötungs und vernichtungssysteme niemals fairtech sein können.

durch fairtech kann eine sehr schnelle wohlstandssteigerung weltweit ermöglicht werden indem mittels kommunikationstechnologien auf open-source-basis eine schnelle wissenstransfer ermöglicht wird. dazu ist es notwendig, dass das recht auf geistiges eigentum durch die hinwendung zur gemeinwohl abgelöst wird.
die bildung spielt beim fairtech eine grosse rolle. sie ermöglicht die explosion neuer ideen und erfindungen hinsichtlich demokratischer und freier energieen und produktionsmethoden sowie der mobilität. durch die ermöglichung der erfindergeist in allen schichten der gesellschaft kann eine neue ära des wissens und gesellschaftlichen fairnes beginnen.
die selbstbewusste gesellschaft errichtet ebenfalls eine ihm gerechte governece welche jegliche form von bevormundung durch offizielle oder verdeckte machtgelüste im keim erstickt. fairtech ist die grundlegende ausrichtung der produktions und lebensweise hinsichtlich dem wahren bedürfnissen jedes einzelnen und der menschheit.

fairtech ist eine grundlegende notwendigkeit welches sich im laufe des globalen generalstreiks verwirklicht um die menschheit mit versorgungssicherheit im höchsten niveau zu beglücken. fairgovernance, fairtrade, fairtech sind von einander untrennbar und entwickeln sich gegenseitig spiralförmig bis zur perfektionierung in einem hochzivilisation der menschheit. das wissensvorsprung des weise planenden vor dem nach profiten bedachten ist die grundlage der vermeidung unnötiger ressourcen und zeitverschwendung. das beste gibt es von jedem von anfang an und zwar für alle. durch fairtech im natürlichen bereich wird die umwelt progressiv renaturiert und somit wälder und meere revitalisiert.

teuflische allianz; macht-kapital-technik

nicht nur die menschheit, sondern die gesamte erde und inzwischen auch teile des weltalls leiden unter den auswirkungen der verbrennungs- und hochspannungstechnologie sowie der chemischen panscherei. das leiden basiert nicht nur auf der verschmutzung der lebensräume und nahrungsmittel sondern sie macht die menschheit abhängig von konzernen, die durch salamitaktik die generationen schröpfen. die propagandisten dieses elends haben leichtes spiel, da die gegenwärtige technologie als das einzig mögliche angepriesen und auch so akzeptiert wird. hier spielen auch die schulngseinrichtungen am bösen spiel mit eine gravierende rolle. die wirtschaft gilt als das wettbewerbsort um eine technische entwicklung zu gewehrleisten. das kapital als ihr ganymed. zu allerletzt die macht; sie wird als wahrerin der interessen der allgemeinheit hochstilisiert und als die garantin für die versorgung der bevölkerung hingestellt. hier kann hin und wieder, wenn auch ungewollt -so heist es- zu kriegen kommen um die handelswege und die ressourcenzufuhr zu sichern.
diese ganze schmutz an machenschaften dient letztenendes zur machterhaltung einiger weniger realitätsferner machtbesessenen-clubs. sie bemechtigen sich staaten, reissen ihre struckturen an sich und formen sie so aus, dass sie für sich, ihrem clan und ihrer dynastie eine dauerhafte machtsicherung gewährleisten wollen. für diesen zweck machen sie die meisten menschen aufgrund ihre bedürfnisse und ihrem unwissenheit von sich und den aufgesetzten produkten abhängig. sei dies atomstrom, blutiges-benzin, waffen-schrott, oder genfood. das kapital dient als transmissionsriemen zwischen dem produktiven menschheit und den absaugenden machtklüngel. durch inszinierte wirtschaftskrisen werden jahrelang mühevoll aufgebaute wohlstand der völker zunichte gemacht.

die teuflische allianz von macht-kapital-technik kann nur aufgelöst werden, wenn in allen diesen drei bereichen menschen-würde-gemässe strukturen aufgebaut und diese bestehenden wirkungslos und dadurch verdrängt werden. durch professionalisierung der solidarischen kreativität können solidarisch-ökonomische strukturen errichtet werden, die schliesslich ein weltumspannendes netz von progressiv-ökologischer produktion und verteilung gewährleistet, welches nach den regeln der solidarischen ökonomie abläuft.
die machtfrage muss im bewusstsein jedes einzelnen gelöst werden, da jeder mensch sich nur soweit fügt und unterwerfen lässt, soweit er sich durch einschüchterung und abhängigkeit gängeln lässt. es sind freie positive gruppen notwendig, dessen ziel es ist, die solidarische kreativität sowie unbelastete persönlichkeiten heranzubilden, die sich dem einflussnahme der machtbesessenen entziehen und die gesellschaft sowie die staaten von diesem pest heilen können. die progressive ökologie, solidarische kreativitäts-ökonomie sowie unbeugsames demokratisches bewustsein sind die grundlagen zur brechung des rings des bösen, der macht-kapital-technik.
die jetzigen machtbesessenen lassen nur die technologie zu, die die menschen abhängig sein lässt und krank macht. sie lassen nur die wirtschaftsformen zu, die ein abreiben und absaugen der produktivität von den armen zu reichen sicherstellt und dadurch die armen weiter verarmen und ermüden und die reichen noch reicher und mächtiger werden lässt. schliesslich werden nur solche gesellschaftlichen spielregeln zugelassen, die nicht gefährden, dass die mächtigen ihr macht einbüssen müssen.

durch den globalen generalstreik, und dem frischen wind, der die strassen belebt müssen die hinwendung zur neuen technologien, die nicht abhängig machen sondern die unabhängigkeit von einzelnen sowie die friedliche versorgung der menshcheit gewährleisten angesprochen, diskutiert und ausgearbeitet werden. dafür ist die verwirklichung der solidarischen kreativitäts-ökonomie das kapitalunabhängig ist, äusserst wichtig. natürlich ist es unumgänglich, dass die demokratien auf reale füsse gestellt werden und für kreative entscheidungsfindung aller genutzt werden. nur so können die verkrusteten macht-dynastien weggefegt werden.
der globaler generalstreik, ist nicht nur eine episode im werdegang der selbstfindung der menschheit nach fünftausendjahren permanentem kriegszustands sondern sie ist auch der aufbruch zu verwirklichung von lebensweisen, die vor hundert oder hundertfünzig jahren als utopische projekte angestossen wurden aber ein jähes ende fanden als die macht-kapital-technik klüngel zwei verherende kriege anzettelte. seit dem versuchen sich die utopisten die ideen wieder in das bewustsein der menschen hervorzurufen, indem sie die traumatischen schichten abbauen welche selbssucht-habgier-gewaltherrschaft verursachen.
in den ländern, wo eine relative friedlichkeit vorhanden ist müssen die menschen die gunst der stunde erkennen und eine demokratisch-kreative gesellschaft mit solidarisch-ökonomischem gesellschaftsstrucktur und progressiv-ökologischer technologie fordern und ermöglichen. ein austausch schafft der globaler generalstreik.

elendsdiktaturen abwehren

demokratische beteiligung benötigt teilhabe. nur wenn die geistigen erkenntnisse sowie die materiellen güter im sinne einer teilhabe vermehrt und allen dienlich verteilt werden gibt es frieden unter den menschen und die entscheidungen sind auf viele schultern gelagert. in situation der not wird die gruppendynamik oft eingeengt, so dass einzelne das wort an sich reissen und im sinne von vermeintlich schnellen und wirkungsvollen vorgehens die entscheidungen selbst fällen wollen. falls dieser tatsache missbraucht wird braucht ein autokratischer herrschsüchtiger blos die zeiten der verelendung der massen abwarten oder -noch schlimmer- diese verelendung selbst herbeiführen um dann die macht an sich und seine verschworenen reissen zu können.
die befürworter des autokraten oder des diktators erhoffen für sich persönlich und die gleichgesinnten trotz des elends ein materiell-gutes auskommen. sie helfen unentwegt mit die tatsachen zu verfälschen und führen die verelendung auf das einfluss äusserer mächte zurück. sie spielen sich im politischen und militärischen feld zur bewahrern und verfechtern der interessen des volkes auf und stürzen die mehrheit zugleich zusehends ins elend und repressalien um dauerhaft die entscheidungsgewalt bei ihrer gruppe zu behalten. die methoden der verelendung sind mannigfaltig, es reicht von privatisierung des volkseigentums und des infrastruktur bishin zur verzockung der rentenersparnisse auf den börsen, dem abbau der allgemeinen bildungschancen und die anzettelung von kriegen durch militarisierung der gesellschaft (um einige hier zu nennen).

die autokratisierung der gesellschaften muss unbedingt verhindert werden, indem die ausnahmeregelungen aus der gesetzgebung herausgenommen wird und zugleich für die demokratische öffnug der gesellschaften gearbeitet wird. eine tatsächlich drohende oder inszinierte verelendung muss voraussehend erkannt und einerseits durch die stärkung der solidarischen produktivität anderseits durch ausweitung der demokratisierung zuvorgekommen werden. von not und elend bedrohte menschen geben zuoft unbedacht ihre entscheidungsrechte bereitwillig an die sog. starken männer und frauen ab. das machen eine armee von demagogen und bestechern den verarmenden massen schmackhaft.
die wege der demokratisierung geht über die beteiligung an den wahlen alle 4-7 jahre hinaus. es müssen felder der entwicklung hinsichtlich gemeinwohl und menschenwürde für die beteiligung aller jederzeit offen sein -mit der einschränkung, dass einmal erreichte errungenschaften durch überstimmung oder auch andere vermeintlich, pseudo-demokratische spielregeln nicht mehr rückgängig gemacht werden können. die einmal erreichten konsenzentscheidungen welche bessere lebensbedingungen für alle ermöglichen dürfen nur als basis für eine weitere verbesserung dienen und nicht mehr in frage gestellt werden. letztenendes darf das gesellschaftliche leben sowie der staatswesen nicht als spielwiese von machthungrigen gewaltmenschen dienen. letztenendes müssen therapeutisches wissen in hinsicht auf machtbessesenheit auf individueller- sowie gesellschaft- therapeutischer ebene entwickelt und angewendet werden.

damit der not von vielen nicht mehr weiterhin zum profit von wenigen ausgereitzt wird sondern die menschen anfangen preventiv dem not herr zu werden müssen sie alle autokratischen bestrebungen einzelner oder vieler entgegenwirken indem sie produktiv und teilungsbereit im sinne des gemeinwohls handeln. der globale generalstreik ist eine grenzsituation worin weltweit alle menschen die möglichkeit ergreifen, im friedlichen rahmen die ursachen des elends zu sehen und ihnen entgegenzu wirken. es ist eine äussert schlimme lüge, dass die grossen bevölkerungsschichten in den industrialisierten ländern ihre relative wohlstand dem verelendung der ärmsten und armen der welt schulden würden. an nahrungsmittelspekulationen, kapitalgeschäften usw. verdienen auch die meisten menschen in den sog. reichen ländern nichts, sie zahlen sogar mit, wie die armen und allerärmsten. daher ist eine globale solidarität zwingend erforderlich um die bevölkerungen auf gleicher weise in eine gemeinsame zukunft zu orientieren und zu verhindern dass sie nicht durch autokratische herrscher gegeneinander ausgespielt werden.
die gemeinsamkeit aller ist die sehnsucht nach einem geschwisterlichen leben ohne bevormundung und verelendung. der weg dorthin kann verschiedene namen haben hier heist er globaler generalstreik.

feld der freiheit

alles was sich erkennt und dadurch einen selbst ausbildet stösst an die grenzen, an der er auf sich selbst stösst. der mensch erkennt sich im mühsal und dem erschwert leidhaften als die erde selbst, denn er wühlt darin, er baut seine ressourcen ab, er zieht nahrung und baumaterial heran. in jedem schritt stösst er auf die erde und wird durch seine peiniger auf ihm gedrückt wenn er sich aufrichten will. die mhyten der bindung und die restriktionen der gewalt halten ihn klein. langsam, unbemerkt nutzt er die gelegenheiten sich aufzurichten und nach gleichsam aufgerichteten zu suchen.
die intuition hilft ihm sich von den mhyten der abhängigkeit und der gewalt zu befreien und die erkentnisse der freiheit und wahrheit zu suchen. dem menschen steht das feld der freiheit offen. nun erkennt er, dass die, die sich unterwerfen und ausbeuten lassen sich ebenfalls befreien müssen. doch mit gewalt kann das aufrichten nicht erfolgen, es ist das zulassen von begegnungen und kooperation mit menschen, die ihnen bisher als fremde gelten, denn erst im begegnung mit fremden erlernt der mensch die mythen der abhängigkeit und der gewalt zu durchschauen und von ihnen frei zu werden.
im vielseitigkeit lösen sich kristallisierte gedankenstrukturen auf und lassen die gebundene energie für handlngen und neue sichtweisen frei. es ist eine große leistung für einen menschen andere menschen anzuerkennen, die ihm bisher als seine feinde propagiert wurden.

das feld der freiheit und der wahrheit ist nicht mehr einnehmbar, denn der mensch wühlt nicht mehr auf der erde, sondern schaut mit aufrecht in alle richtungen und lässt sich disen aufrechten stand nicht mehr nehmen. es kommt nun darauf an, zu erkennen wie und was einen programmiert hat, all die jahre, die jahrtausende. das wollen des menschen folgt seinen begierden, diese sind aber fremdgesteuert. diese sind durch einblendung und werbung in jeglicher art von aussen an ihm herangetragen. seine wunschnatur sehnt sich nach der erfüllung dieser begierden um so zu sein wie dessen eingeber.
anhand der begierden kann der mensch erkennen wie die gesellschaftliche ungerechtigkeit abläuft, und von wem sie gesteuert wird. der herausgeber der wunsch-objekte ist auch der verursacher der begierden, die sich in dem menschen einnisten. um ohne zu wanken auf dem feld der freiheit gehen zu können ist es wichtig begierden und bedürfnisse zu unterscheiden. die bedürfnisse entsprechen dem gegenwertigen lebenssituation. die begierden sind heimlich eingenistete energieräuber, die den menschen zum sklaven des befriedigungsversprecher machen und ihn an der leine halten.
wichtig ist es die bedürfnisse aller in übermässiger form zu erfüllen, doch die begierden müssen verstanden und ihre auslöser enttarnt werden damit der mensch sich aufrichten kann um das feld der freiheit zu betreten.

der globale generalstreik bietet die gelegenheit zu erkennen, ob ein betrieb oder eine institution dem erfüllung der bedürfnisse dient oder ob sie die begierden aussetzt und anfeuert. durch das erkennen des eigenen emmotionallebens kann der mensch erkennen ob er gerade bedürfnissen oder begierden folgt. für die erfüllung von bedürfnissen ist der mensch bereit mit anderen zu kooperieren und zu teilen, dagegen engen die begierden ihn auf sein ego ein, so dass er kaum seine augen öffnen kann um zu sehen ob da noch jemand ist der bedürfnisse hat. stattdessen versucht er alle in seiner umgebung für seine zwecke zu missbrauchen.
damit das leben von der eingeengten kriecherdasein zu einem freien überblickenden bewusstsein sich erheben kann ist es wichtig, die energieen, die die begierden beanspruchen von ihnen zu lösen und zu befriedigung der bedürfnisse aller zu investieren. im gemeinsamen kooperation und teilen wird dann der mensch sich gegenseitig von seinem verblendeten untertanendasein aufrichten. weltweit ist das neue kooperationswille fähig das ganze elend zu beenden und alle bedürfnisse reichlich zu erfüllen.

bewusstsein, der günstigste weg

wir sind wesen, die jeweils über freien willen verfügen obwohl unsere bedürfnisse uns aufzeigen, dass da zwangsläufige abläufe sind deren erfüllung nicht frei entscheidbar sind. dennoch kommt es auf die sensibilität an mit der ein mensch lebt oder sein leben beobachtet. in dieser sensibilität erkennen wir, -so lange es nicht um leben und tod geht- dass unser leben aus vielen kleinen abläufen besteht, die als ein ganzes erscheinen und deshalb voneinander schwer trennbar wirken. es kommt auf die genauigkeit der beobachtung an, und vieviel zeit man sich dabei lässt. denn dann wird ersichtlich, dass unsere entscheidugen größtenteils von werbung, ängsten, vorurteilen oder aberglauben beeinflusst werden. hin und wieder mag besseres wissen auch eine rolle spielen. das sind nun dinge die in erster linie im bewusstsein vorkommen und nicht in der materiellen welt. dh. wenn wir begreifen, wie sich geistige entscheidungszwänge sich von tatsächlichen körperlichen materiellen bedürfnissen unterscheidet können wir uns auch dem einfluss der geistigen entscheidungszwängen wiedersetzen oder entziehen.
es gibt einen faustregel, bedürfnisse erzeugen oft schmerzen. entscheidungszwänge erzeugen verblendung. es ist äusserst wichtig uns selbst wahrzunehmen; zur allererst ohne jegliche wertung und verurteilung aber zunehmend mit der aufschlüsselung von abhängigkeiten, die die bedürfnisse auferlegen oder in die uns die entscheidungszwänge verstricken.

die bedürfnisse sind meist naheliegender und drängen befriedigt zu werden. dennoch gepaart mit entscheidungszwängen rauben sie unsere geistige unabhängigkeit und verleiten uns zu entschlüssen, die unsere persönliche sowie ökonomische souverenität preisgeben lässt. zudem verursachen sie durch unwissenheit geschürte versorgungsängste immense soziale und ökologische schäden. die meisten bedürfnisse -sofern sie auf sozialer ebene befriedigt werden können- dienen zu erzeugung einer gemeinschaftsgefühl innerhalb von gruppen. letztenendes ist es aber das, was die menschheit auszeichnet, zu teilen, zu mitteilen und zu teilhaben. dieser urbedürfniss wird oft verzerrt und zerlegt um nationalistische, rassische oder religionsgemeinschaftliche absonderungen zu betreiben. die entscheidungszwänge werden durch die medien- und bildungsindustrie als notwendige, hippe und zeitgemässe entscheidungen angepriesen.
der bewustsein in seiner reinen form; frei von täuschungen, ängsten und abhängigkeiten ist imstande die manipulationen und fehlentscheidungen zu erkennen und sich dem zu enthalten oder eine bessere entscheidungshilfe zu suchen als die entscheidungszwänge. das wissen über ressourcenefficiente erzeugnisse und über das nicht manipulative wissen bietet wertvolle entscheidungshilffen. das spart investitionen und negiert jegliche kriegerische konflikte. letztenendes ist unser menschliches dasein in meisten fällen noch nicht perfekt, das ist der grund warum wir so leicht in die fallen geraten, die aufgestellt werden um uns eine entscheidung oder zugehörigkeitsbekenntniss abzuringen. es gibt jedoch die aussicht, dass der mensch perfektabel ist.

die schulung und befreiung des bewustseins ist ein viel günstigerer weg, um auf der erde immerwährenden frieden und gerechtigkeit zu erwirken als jegliche gewaltsamen aufstände, die partiell die veränderung der gesellschaftlichen strukturen und normen bewirken sollen. das erzeugt lagerkämpfe, die nicht überwindbar sind, solange abhängigkeiten von materiellen bedürfnissen besteht. auf der anderen seite wirken wir abhängig solange wir die doktrine der herrschenden übernehmen und sie zu unserer handlungsmaxime werden lassen.
das bewustsein, das zu humanen entscheidungen und zum altruistischen verhalten fähig ist, ist imstande gegenwärtige nöte und begierden zu erkennen und das nötigste auszuwählen um sich oder jemand anderen aus dem elend zu befreien.
der globale generalstreik ist ein unterfangen, um das bewustsein jedes menschen auf der art zu befreien, (1)dass er keinen angst vor einem versorgungsnot haben muss, dass er sich (2)kulturell und faktisch derart bilden kann um zu autonomen und sozialen entscheidungen fähig zu sein und derart an (3)gesamtgesellschaftlichen entscheidungen teilhaben kann um eine ausrichtung der entwicklungen für die gesamte menschheit einzuschlagen. die voraussetzung ist es dass der staat, als verkörperung der gesellschafft, zunehmend von der knute der ausbeuterischen eliten befreit wird. die voraussetzung um dieses unterfangen friedlich ablaufen zu lassen besteht in der kulturellen befreiung des menschen um ihn zu der eigenständigkeit und menschheitsidentität zu verhelfen.

ganzheit; lebendig

die beobachtung der zustände auf der welt zeigen, dass es annähernd zwei tendenzen der energieverwendung gibt. energieen bieten die fähigkeit den zustand zu ändern. sei es als ein brand oder ein wassersturz wo in beiden fällen eine unkontrollierte und nicht speicherbare formenvielfallt in kürzester zeit abläuft, oder als lebender organismus, der über längere zeit die energie in bewegung oder wachstum umwandeln kann und sich im netz des biosystems befindet.
im ersten beispiel geht es um eine, in sich nicht abgeschlossene zustand wie flamme oder sturzbach, dass sich an die gegebenheiten direkt anpasst und sich schier ohne grenzen verformt. im fall des abgeschlossenen organismus, welches nur in gefilterter form zufuhr von information und substanz zulässt erfolgt ein bewusstes wachstum nach einem ganzheitlichen rhytmus.
es könnte der anschein erweckt werden, dass das sein in zwei unterschiedlichen kategorien; das abgeschlossene -organische-, und das unabschliessbare -anorganische- eingeteilt werden könnte. dem kann es nicht so sein. auch das scheinbar unabschliessbare -dar kosmos- hat seine grenzen welche in unermesslichen weiten sich befindet, deshalb verhalten sich anorganische gebilde scheinbar so als hätten sie keine grenzen.
zwischen aufbau eines organismus und einfaches verlodern der energie besteht allein der nutzung des raumes als kategorie. zu einem vollkommene ausfüllung aller raumweiten, zum anderen schier uneingrenzbarer weite. der kosmos als ganzes kann als eine lebende zelle betrachtet werden, der aus sich stirbt und in sich wiedergeboren wird.

im gesellschaftlichen kontext treffen wir ebenfalls auf die beiden ausrichtungen. zum einen das verlodern als das uneingeschränkte expenontielle wachstum von geld. zum anderen die sozialen gefüge, die sich auf zwischenmenschliche und kommunikative interaktion berufen welches als sich erhaltendes und wachsendes organismus gesehen werden können. das system des sog. "freien handels" akzeptiert keine grenzen, die das kapitalfluss auf den substanzvorkommen einschreiben will, wobei dies der einzige weg ist, den schier uneinschränkbaren raum des geldwachstums abzuschliessen und das geldwesen zu einem faktor des gesellschaftlichen gesunden interaktion in einer organischen form werden zu lassen.
dadurch das virtuelle -rein mathematische- unabschliessbarkeit des geldwachstums angesichts der realität der organischen menschheit abgeschlossen wird, erhält das geld eine funktion des tausches und der kommunikation zurück. dafür ist es notwendig, dass ein träger gefunden oder eingeführt wird, welches nicht speicherbar ist. dh. selbst keine anhäufung -in form von zins und zinsenszins- erfahren kann und dadurch zum gesunden wachstum beiträgt. hier ist energie in diskussion. solange akw´s in betrieb sind, ist zu befürchten dass auch im system der energiebasierten tausches eine monopolisierung stattfindet und die menschheit nicht frei kommt von dem uneinschränkbaren machtanspruch der gegenwärtig herrschenden eliten, deshalb müssen sofort alle akw´s weltweit stillgelegt werden.

die ganzheit ist im natürlichen kontext gegeben. das universum kann als eine gebilde betrachtet werden, welches seine eigene abgrenzung gegenüber sich selbst ist und deshalb unaufhörlich turbulent und räumlich nicht einfassbar, da auch der raum so wie die zeit eine produkte dieser turbulenzen sind. auch in jedem einzelnen subjektivisierbaren partikel ist die ganzheit und selbstabgrenzung spürbar. nur im ideologischen bereich wird mittels immenser kosten die illusion der unabgrenzbarkeit des wachstums der wirtschaftlichen profite propagiert.
der globale generalstreik wächst in dem masse, in der bewustsein von je mehr menschen begreifen und demnach handeln, dass wir unser soziale system zu einem organischen gebilde entwickeln müssen, worin kein verlodern von energie und ressourcen mehr stattfinden darf sondern organischer aufbau in form von stabilen und flexiblen netzen durch die niemand mehr fallen kann.
der kosmos dient nicht nur als bild für eine gesunde gesellschaft der gesamten menschheit sondern er ist selbst ein pulsieren, welches als materieller ort in bewusstsein tritt. die menschheit darf ihre zukunft nicht virtuellen phantasien opfern sondern muss den weg finden die turbulenten wirtschaftsgeschehen in eine organische gefüge zu fassen welches eine durchlässige haut aber organische wachstum hat und lebt.

im sinne eines neuen aufspriessens, herzlichste frühlingsgrüßße ;-)

soziodynamische fallen

trotz vieler guter versprechungen und ansehnlichen vorsätze verlaufen viele soziale aufstände und proteste leider nicht erfolgreich sondern bekommen oft gegenläufige tendenzen die die ursprünglichen ausgangspunkte und absichten für nichtig erklären. die gesellschaft eines landes, einer region, einer stadt oder einer gemeinde vor allem die menschheit als ganzes kann nicht unter einer einzigen oder wenigen gesichtspunkten wie politik, ökonomie, kultur, geschichte etc. betrachtet werden. alle analysen die einer solchen beschränkten betrachtung folgen, müssen ihrerseits selbst eingeschränkt und zu kurz gegriffen sein. deshalb ist es notwendig eine ganzheitliche betrachtungsweise anzustellen welches die umfassendste soziodynamische realität offenlegt um abschätzen zu können ob eine aktion zum ziel führen kann, oder störend wirkt.
die absichten, welche gesellschaftlich umgesetzt werden sollen wie zb. frieden, gerechtigkeit, gleichberechtigung einigkeit etc. müssen im vorfeld schon als lebensrealität zumindest aber als werte in der gesellschaft gelebt werden. erfundene begriffe wie nation oder materielle schichtung der gesellschaft führen zu unlösbaren konflikten, die durch gewalt und list weiter geschürt werden. unsere gesamte bestrebung ist es diese störenden fehlerhaften lebenseinstellungen wieder zu überwinden indem die soziodynamischen prozesse, die sie verursachen erkannt und geheilt werden. denn nicht die dynamik ist das fehlerhafte -sie zeugt vom aktivismus und vom leben- sondern die negativen ursachen, die die aufgesetzten lebenslügen hervorrufen müssen erkannt und wieder aufgelöst werden.

eine gesellschaft braucht keine schranken, sie duldet auch keine. weder repressalien noch gewalt können eine bewegung deren zeit gekommen ist, und die selbst ohne gewalt und einschüchterung sich artikuliert eindämmen. die grundlage für die soziodynamische entwicklung ist ihre naturalität -sie ist nichts konzipiertes- sie ist eine lebenspuls der menschheit, die leider in der geschichte oft selbstzermalmend ausschlug. wichtig ist es die energien zu erkennen, die sie pulsieren lassen und sie dann für die friedliche entwicklung des menschheitsganzen einzusetzen.
es ist nicht das aufbrausende elan einzelner, das hier gemeint ist sondern die gesellschaftliche energie die sich vergäuden muss, wenn sie einmal freigesetzt wurde, da sie sonst verherende schäden wie kriege oder ausbeutungen verursacht. diese soziodynamische energie will wirken egal ob im wirtschaftlichen, im politischen, im kulturellen oder sportlichen bereich. sie will durch gegenüberstellung verschiedener typen von gesellschaften gemessen werden. es kommt nun darauf an, dieses messen unblutig ablaufen zu lassen, bis die dynamismen weltweit in gleichklang pulsieren und nicht gegeneinander sondern gegen das innergesellschaftliche elend und hass sich richten. diesen umschwung zu schaffen benötigt eine individuellen freiheit und zugleich große menschheitsliebe.

die voneinander abgespaltenen bewegungen die als anzeichen der soziodynamik dienen zusammenzubringen und ihnen einen gleichklingenden puls zu geben hängt natürlich vom gleichen wunsch und sicherheit in der bevölkerung jedes einzelnen landes ab. es ist kein heel mehr wenn auf die negativen auswirkungen der gegenwärtigen wirtschaftens hingewiesen wird. es kommt aber darauf an die entschlusslose öffentlichkeit von einem guten gerechten umgang zu überzeugen, die dann nur entstehen kann wenn sie zugleich bereits in der öffentlichkeit gelebt wird. dieses vorleben des neuen ist das besämpftigende atem um den gleichklang des soziodynamischen pulses weltweit herstellen zu können.
der globale generalstreik ist sozusagen die zeitabschnitt in demm sich die katharsischen erkenntnissvorgänge in jeder region und tradition sich häufen um das jahrhundertelange verelendung der werte durch den imperialismus und dem neoliberalen globalismus loszuwerden. erst dadurch kann die menschheit die errungenschaft der moderne verwirklichen und in einer natürliche zivilisation übergehen und eine stellare kultur aufbauen die durch elend und kriege nicht mehr gepeinigt wird. der gemeinsame puls und atemzug der menschheit gleicht gegenwärtig einem eppilepsie anfall. es kommt darauf an, die menschheit als ganzes sobald wie möglich zu erwecken und aus diesem krampfschlaf zu befreien.

theorie praxis

die streit um den praktisch durchführbaren globalen generalstreik muss beigelegt werden ehe ihr gegner in allen lagern lauthals überhand gewinnnen. der globale generalstreik gilt auf der herrschenden sowie der unterworfenen seite als utopistisch und nicht durchführbar aufgrund fehlende einigkeit unter den beherrschten. die einigkeit kann solange nicht erzielt werden, solange nicht einstimmig klarheit über ein unbewaffneten vorgehen beschlossen wurde. es geht darum über ein wissensbasierten und flexiblen aktivismus für den jeweiligen situationen spontan die passende aktion herauszufinden um den globalen generalstreik vorwärts zu bringen.
die hämmenden ursachen sind zu einem, dass es immer noch nicht in ausreichenden masse die solidarität für die armen und die ärmsten vorhanden ist. sie kann erst durch eine direkten abhängigkeit von arm im armen land und arm unter reichen hergestellt und versärkt werden. dazu ist es notwendig, dass die armutsursache als gemeinsames merkmal erkannt wird. die ist zu einem ein horizontales informations fluss unter den armen und länderübergreifend, zum anderen das fehlende versorgungsnetz bei streik und katastrophen. es ist auch notwendig den staat in bestimmender weise zu übernehmen.

die drei punkte; zu einem eine versorgung zur befriedigung der bedürfnisse aller, zu zweitem ein horizontales informationsfluss, zur verwirklichung einer algemeinen bildung und koordination zur durchführen des globalen generalstreiks und drittens die auflösung der autokraten elite um die näherung zwischen staat und basis zu verwirklichen. diese drei notwendigkeiten sind die grundlegenden erfordernisse, die den globalen generalstreik als einzigartiges unterfangen zur realität werden lassen und zugleich es verhindern, dass eine unterwanderung seitens machthungrigen und selbstbesessenen eliten kommt. die punkte lassen sich nur dadurch realisieren, dass die praktischen fähigkeiten der menschheit für die verwirklichung der werte der menschlichkeit eingesetzt werdenden. diese werte begründen sich selbst durch aktives zusammenleben und erkennen der zum guten führenden qualitäten bei sich selbst und bei allen.
die qualitäten können nicht aus der luft gegriffen werden, müssen auch nicht, da sie als grundlage in jedem angelegt ist.
die ermöglichung der drei grundlagen um dadurch den globalen generalstreik zu verwirklichen ohne, das es zu gewaltanwendungen kommt ist seit jahrhunderten im gange, und zeigt damit, dass die verwirklichung der freiheit und gerechtigkeit bereits im sozialen praxis angelegt ist. durch immensen auch blutigen aufwand werden die menschen daran verhindert, den ersehnten zustand herzustellen.

die realisierung des umfassenden medialen vernetzung muss selbst der programm sein damit sie die bevölkerung angefangen von zwischenmenschlichen bis zum gesellschaftlichen ebene umfassend informieren und bilden kann. diese benötigt zwar eine genaue planung, jedoch muss die verwirklichung eines derartigen medien und bildungsprojekt als gemeinsames wert erkannt und aufgebaut werden, der weder einer partei noch einem schicht untergestellt ist.
im weiteren ist die gemeinnützige organisationen der produktion und der verteilung der güter unabhängig von finanzbranche ist aufzubauen und zu realisieren. dazu ist die verwirklichung der besten anlagen notendig sowie die gleichzeitig weitgehende eigenversorgung der regionen. die selbständigkeit sowie solidarität im landwirtschaftlichen, handwerkliche sowie industriellen produktionsverhältnisse ist die verteilung der gerechten teilhabe für die überregionale zusammenhang äussert wichtig.
der staat als die verkörperung des aus individuen bestehenden gesellschaftlichen schreit nach einer vergesellschaftung und befreiung aus den händen der eliten. die teilhabe an dem wirkungsfähigkeit der gesellschaft geht über dem vergesellschaftung des gemeinsamen körpers aller, dem staat. dazu ist es notwendig, die hierarchisierung, die durch machterwerb einhergeht zu unterbinden. dazu ist die demokratisierung der institutionen unumgänglich. die entscheidungspyramiede muss zum fließen gebracht werden um dann den entscheidungszwang jedem nehmen zu können. die entscheidungen, die bildung, versorgung und teilhabe betreffen sind vorneweg getroffen, da sie keine entscheidung ausschließen, solange sie nicht menschen vom wohlergehen ausschließen.
der globale generalstreik ist der vom ersten schritt ab irreversible proggramatik der sich selbst realisiert und somit keine führer benötigt da sie nicht machtinteressen zum ziel hat.

die mystische mühle

bis der mensch von den dingen der welt frei wird, wächst er als ähre, wird gemäht, zermahlen, gebacken, aufgetischt, wandert durch die gaumen, gibt seinen erkenntnis preis. er steigt auf als dampf, wird zur wolke, regnet ab, füllt ozeane und findet sich in dem tropfen wieder der er war. der menschen wird in dem masse ewiglich in dem masse er von allem lässt, das er durchtränkt. dieser erkenntnis lässt ihm ertragen alle stürme, alle mühlräder alle gaumen.
in den orten, in der wir leben werden wir zur tropfen, zur strom, zur ozean, zur dunst, zur wolke, zur regen, zur schlamm, zur keim, zur äre, zur mehl, zur brot, zur mahl, zur lebenskraft, zur weisheit und dem ewigen immer-neuanfang.
wo die mühlen und die backstuben, die tafelrunden und erkenntnisschulen in eigenem lebensbereichen sind findet jeder am besten selbst heraus. vor allem die orte der begegnung zeichnen sich besonders heraus. seien es ortsplätze, fabriken, schulen, kneipen usw. an all diesen und vielen weiteren orten kann der ertragensfähige viel geben und dabei selbst verwirklichung erlangen. das ist nun der weg aus der allverwobenen Abhängigkeitssystemen in der wir heute leben müssen.

die 5.000 jahre kriege denen die menschheit als ganzes ausgeliefert ist haben ihn tiefer in die materialismus eingezogen und spröde und grob werden lassen. es bedarf nun viel feinfühligkeit und viel dienst an den notleidenden um wieder die empfindsame natur wiedererlangen zu können, die die urahnen hatten.
die mystik ist die schule des sich zermahlen lassens und neu sammelns. des sich verlierens im unverlierbaren ganzheit. die ganzheit ist gut und kann von dem bewustsein eingenommen werden. sie ist die verkörperung des seins. die mystische mühle ist die schule des lebens. am schluss wird das leben frei von schlacken des negativen erinnerns.
dadurch, dass der mensch sich erinnert ohne die ganze wahrheit zu wissen macht er sich zu mitverursacher geschehenen leids. das erinnern bringt nichts ausser wut und depressionen solange nicht auf die gegenwart geschaut wird, um zu sehen wie weit die negativität noch wirksam ist. bis die gegenwärtige negativität von dem allnährenden positiven nicht getrennt und aufgelöst wird kann das positive seine kraft nicht gänzlich ausbreiten.

die mystische mühle ist einer der wege im globalen generalstreik erfolgreich zu sein. es geht darum alle nährenden und lehrenden berufe bei sich zu einigen. die orte an denen genährt und gelehrt wird als das eigene zu sehen und nachzuforschen, ob es gerecht genährt und wahrheit gelehrt wird. dann zu sehen, wie die tätigkeit an dem jeweiligen ort gerecht beschleunigt werden kann. es kommt darauf an, zur bewusstsein zu gelangen, dass das gelehrte wort und gereichte mahl der wissender, sein geist und sein leib sind. ohne sich zu verlieren muss der wissende durch allem durch um zur freiheit gelangen zu können. bis jedes wort das bleibt wahrheit und jedes bissen das genommen wird freiheit bringt.
sei sähmann, sei müller, sei bäcker, sei wirt, sei schüler sei lehrer und werde wegbereiter des unumstossbaren friedens. der mahlende und das gemahlene zugleich sein zum wohle des menschheitsganzen.

militärische versorgungslüge

es heist -sogar in wohlwollenden pazifischen kreisen-, die funktion des militärs sei es, die rohstoffe zu sichern und die handelswege offen zu halten. das scheint im hinblick dessen, wie information vermittelt wird zu stimmen. in einer ebene der kausalfolge welches die produkrtion betrifft trifft dies auch zu, aber im Zusammenhang mit den übergeordneten ebenen wie die des machterhalts oder des fortbestands des jeweilige herrschenden eliteklüngels tritt ein anders begründung in vordergrund. die jeweiligen staaten werden von machtgruppen beherrscht, die in unserer zeit durch aggressives politische vorgehen an die macht gekommen sind und sich mittels aufrüstung an der macht halten.
wenn der krieg tatsächlich dafür gemacht würde um die versorgung sicherzustellen, könnte doch viel einfacher die kriegsausgaben für die erforschung neuer ressourcenschonender technologien investiertert werden. zudem dürfte eine herrschergilde die tatsächlich sich sorgen für die versorgung der bevölkerung macht keinen einziggen sohn oder tochter aus weitergehenden altruistischen gründen auf das feld schicken.
es ist ungewöhnlich, dass die menschen sich abmühen, für etwas aberwitziges wie den krieg vernünftige erklärungen finden zu wollen. die ursache jeglicher ursachen ist die bewußtheit eines mangels. wie nun aber vorgegangen wird diesen mangel zu beheben und die ursache unwirksam werden zu lassen hängt von der intelligenz der wortführer einer gruppe ab. es kann sein, dass andere gruppen als verursacher des mangels gebrandmarkt werden oder auch als eine ressource angesehen werden, durch dessen ausbeutung geglaubt wird den mangel beheben zu können. in beiden fällen wird der überfall kriegerisch vorgeplant und durchgeführt. dieser übeltat hat zu folge, dass sich in der machtgefüge gegenüber dem friedlichen zeit die kriegspropagierenden zur herrschern werden. es ist das werdegang in einem gesellschaft, die durch hierarchischen herschaftsstruckturen gekennzeichnet ist, dass der herrscherposten sehr begehrt ist. die kriegerische auseinandersetzung führt zur festigung oder neuformung der herrschafsgefüge. allein diese neuformung ist grund genug einen krieg ausbrechen zu lassen.

in der bevölkerung werden die kriegsopfer und die verluste eher verkraftet wenn mit dem krieg nützliche argumente wie die der eigenversorgung des jeweiligen landes verknüpft werden. natürlich werden die kriegsbeute und das ganymed unter den siegreichen überlebenden zu einem bestimmten schlüssel aufgeteilt. das verschleiert jedoch die personelle veränderung der machtverhältnisse. die herrschenden posten verschieben sich zugunsten derer, die sich dem krieg nicht entgegen stellten sonder ihn aufheizten. somit bilden sich neue hierarchien auf allen ebenen der gesellschaft.
die hierarchischen gesellschaftlichen gebilde sind nicht dauerhaft beständig, da alle unterdrückten oder am unteren ebenen befindlichen aktöre unbedingt auf die höheren ebenen aufsteigen wollen und damit die dort befindlichen automatisch verdrängen, da zur natur der hierarchie es zählt, dass ein platz unter mehreren nicht geteilt werden kann. der militär oder auch die polizei dient oft als former und erhalter der hierarchischen strukturen. wer die macht über die bewaffneten kräfte hat, kann in der gegenwärtigen korrupten strukturen die eigene macht sichern.

die beendigung der kriege für alle zeiten hängt mit der auflösung der personellen hierarchien zusammen. das heist nicht, das die hiearchien struckturell aufhebbar wären, sondern dass die hierarchie nicht durch ämter und posten belegt werden. somit hebt sich jede bedarf an ermächtigung einzelner auf. wie lässt sich eine personelle hierarchie ohne gewalt auflösen?
die voraussetzung dazu ist die ausbildung einer neuen generation welches waffen und unterdrückung verachtet.
eine bewegung in richtung globaler generalstreik bedarf viele intelligenzen, die auf ämter und posten verzichten und die menschheit durch diese verzicht überzeugen. es geht darum, die strukturen lebendig werden zu lassen indem sie nicht an personen sondern abläufe gebunden sind und nach deren erledigung wieder frei werden.
das gelingen des globalen generalstreiks setzt einen verzicht an machtanspruch voraus. falls dies nicht erfolgt wird die geschichte fortgesetzt und bringt neues leiden mit sich. die unabhängigen kräfte des sozialen gefüges sind aufgerufen alle absichten bezüglich einer personellen machtübernahme sein zu lassen und durch die funktionale erfüllung der aufgaben jeder anforderung für eine gesunde gesellschaft zu bieten. nicht nur die auflösung bewaffneter strukturen, sondern auch die depersonalisierung des staatwesens bedeutet das ende der durch gier, gewalt und krieg gekennzeichnete geschichte.

genuss der liebe

heute, zu einer zeit indem die menschheit angesicht der zehntausende toten täglich und dem drohenden atomkriegs -den wir unbedingt verhindern müssen-, bleibt dem einzelnen nichts anderes übrig, seine besten qualitäten zu verwirklichen; die liebesfähigkeit und die liebenswürdigkeit. diese qualitäten haben die kraft die menschheit gänzlich zu verbessern.
warum die liebe? sie kann wert und erfüllung zugleich sein und menschen einander nähern ohne sie aneinander zu fesseln. die bindung, die die liebe ermöglicht ist kein gefängnis sondern ein paradiesischer garten worin diejenigen kraft holen und erfüllung finden können, die zur liebe fähig sind.
eine gesellschaft, die zwar gleichbehandlung aber keine anerkennung dem lebenden sich wandelnden und fortenwickelnden menschen aussetzt bietet viele käfige und emotionale gefängnisse. die zwanghafte wille einer frau oder einem mann habhaft werden zu wollen bedeutet nicht liebe sondern es ist die sucht nach beziehung, die in beziehungunfähigkeit endet. dagegen geht die liebe mit freiheit einher, die jede zwanghaften verhaltensweisen heilen kann.
die liebe als eine universelle kraft kann auch entdeckt und um zusammenleben der menschheit wirkungsvoll eingesetzt werden. dafür ist es notwendig zu wissen, dass die liebe nicht erwirkt sondern entdeckt werden muss. sie ist nicht zeit und raum abhängig sondern kann in dem masse intensiviert werden, je mehr von den materiellen bedingungen frei geworden wird. die initiative des teilens ist somit die öffnen der möglichkeit, dass die liebe wirken kann.

besteht liebe nur zwischen menschen? nein liebe ist eine empfindungen, ein zustand, die dann entsteht wenn handlungen hinsichtlich fürsorge geübt werden und diese nicht auf einen dienst sondern auf selbstverwirklichung ausgerichtet ist. auch staaten können liebe empfinden bezüglich fürsorge für ihre einwohner und dem verwirklichung anderer staaten.
kein anderer zustand ausser die liebe ist imstande die menschheit, die erde, und den kosmos zu vereinen und als ein einheitliches wesen zu erleben. so ist der einzelne mensch imstande sich mit der gesamten menscheit zu vereinen und sich in ihr wiederzufinden. das ist der schlüssel für die wille die le enssituation der gesamten menschheit verbessern zu wollen.
damit der globale generalstreik rasch vonstatten gehen kann und es sich während dessen keine verluste ergibt ist es wichtig dass die aktivisten sich durch die bedingungslosen liebe leiten lassen. das hilft ihnen die angemessene handlungsunfähigkeit zu erlangen.

die arbeit des global streikenden besteht in erste linie darin hass, ungerechtigkeit, gewaltsame ausschreitungen und alles stagnierende von der menschheitsganzen abzuwähren. die jeweilige situation bietet möglichkeiten bei dem die liebe sichtbar wird. es kommt darauf an ihre wirkung allen zugute kommen zu lassen.
die menschheit lebt seit über 5.000 jahren im permanenten kriegszustand deshalb sind die momente worin liebe sichtbar wird sehr kostbar für den globalen dienst. die arbeit besteht darin, selbst frei zu werden von der angst und der ausbeutbarkeit sowie die manipulierte informationsfluss zu durchschauen und die mitmenschen aufzuklären über die möglichkeit und praxis der freiheit.
je mehr willige und freie liebesaktivisten es gibt umso schneller und schmerzfreier läuft die globale generalstreik ab und bringt die permanente zustand des wissens und des glücks auf die erde. diese absicht ist nicht von einer religiösen einstellung abhängig, diese hindert aber nicht. damit die allgemeine liebe wirken kann ist die handlungsunfähigkeit die voraussetzung dh. genau die erfordernisse absehen zu können, die notwendig sind um ein positives verhältnis zwischen den menschen herbeizuführen und situationen zu ermöglichen, in denen liebe erfahrbar wird und zum erlernen des gesamten zustandes dient. schließlich ist der globale generalstreik selbst ein solcher situation, der alle entgrenzenden situationen zusammengefasst.