Samstag, 14. April 2012

sphinxkuss

in welchem zustand befindet sich die menschheit?

es ist nicht von ungefähr auf diese frage einen antwort zu geben ohne zu bemerken, dass die menschheit in einem delirischen dämmerzustand gestossen wurde und mit immensem aufwand darin gehalten wird.
wer oder was hat das ihm angetan?
diese sind auch menschen, die sich aber nicht als solche bezeichnen würden, ohne auf die vorsilbe "über" zu bestehen. diese menschen leiden unter einer gewaltigen mangelangst obwohl sie alle im unerschöpflichen materieller reichtum schwelgen. sie versuchen dieses instinktive angst vor mangel durch beherrschung und ausbeutung der menschheit zu überdecken, denn sie haben ja kein empfinden von der untrennbaren ganzheit und geschwisterlichkeit aller menschen. falls sie sowas doch kennen -oder haben verdrängen sie es zugunsdten ihrer hab- und herrschsucht.

gibt es nichts gutes zu berichten?
solange die erwehnte angst vor mangel das vordergründige motiv bleibt werden als dessen erscheinungsform sich nur elend und blutige aufstände formieren. leider leiden fast alle menschen unter der illusion, dass sie durch die nahahmung ihrer peiniger ihre eigene (berechtigte) angst vor mangel beheben könnten. von kindesbeinen an angelernt und gewohnt geben sie die selbst erhaltene unterdrückung an schwähere weiter.

ist eine rettung und befreiung der menschheit als ganzes möglich?
das ist bestenfalls nicht auszuschliessen. vielmehr; ohne eine solche gewissheit wären kulturbestrebungen seit unerdenklichen zeiten nicht unternommen worden. wäre auch dieses text ein unsinn.
gegen dem angst vor der mangel wirkt die intelligenz der kooperation und einsicht der gutmütigkeit. alle menschen, die durch die therapie des geistes erkennen, dass die angst vor dem mangel ein mythos ist, die ihm durch instinktives habgier eingeimpft wird. es ist imgrunde ein wilkommenes mittel für das leben um jedes einzelne lebewesen auf die zweitrangigkeit der begierden aufmerksam zu machen wenn es sich auf diese angst nicht einlässt un sich aus dem strom der begierden herausreissen zu können.
das leben bildet mit dessen intelligenz zunehmend den freien willen aus indem es den menschen vor die entscheidung stellt ob er den weg des hasses, und der zerstörung geht indem er dem dunklen strom der begierden folgt, die immer kreisen, und ihn in eine immer enger werdende strudel ziehen. dennoch bietet auch dieser strom lichte inseln, worin kooperation und hilfe möglich sind. hier ist ein weitere entwicklung der persönlichkeit möglich.

welches ist der schmerzloseste und eiligste weg?
zu begreifen, dass die angst vor dem mangel den zugfessel des sklaventums darstellt aber das bewustsein des tatsächlichen mangels den weg eröffnet aus dem zwangsherrschaft als einzelner und als gesamte menschheit auszubrechen. solange der mensch unter mangelangst leidet bleibt er eine marionette der noch habgierigereren als er selbst. durch die bewusstheit über dem tatsächlichen mangel begreift er, dass diese mängel nur durch solidarische intelligenz und kreativität nachhaltig und proggressiv lösbar sind.
wo beginnt der weg? die ruhe und die gelassenheit, die durch die menschlichkeit auch in schwierigsten situationen vermittelt werden bietet den einstieg in die solidarische kreativität. die bereitschaft zu teilen und die wissenschaft von vermehren zeigt sich dann in allen positiven aspekten des lebens. es kommt nun darauf an, die visionen und die erkenntnisse nicht den raffgierigen in die rachen zu werfen sondern gemeinwohlorientiert zu handeln.

der globale generalstreik bitet einen kollektiven rahmen worin solidarische kreativität und soziale intelligenz in handlungen für die menschheit ausgedrückt werden können. voraussetzung ist gewaltvermeidung.

Freitag, 13. April 2012

ausdehnen, stabilisieren, verbinden

die unerträgliche unmenschlichkeit unter der die gesamte menschheit gegenwärtig leidet gründet auf dem rücksichtslosen bekämpfung der qualitäten der menschlichkeit, einwirkend in allen lebensbereichen. mittels der täuschenden ausgehüllten begriffe wie stolz, kraft, ehre, recht etc. werden alle tagein tagaus bombardiert bis die gegebenheiten als unumgänglich und von der natur gewollt angesehen werden und damit dagegen keinen widerstand aufkommen soll.
die manipulativen und einschüchternden praktiken werden durch kostspielige massnahmen seitens der herrschenden durchgesetzt. auch der staat -in welcher ideologischen kostüm sie auch sein mag- wird besetzt und ausgeblutet, da sie seitens der herrschenden als ein zu bändigendes übel angesehen wird, denn sie stellt die verkörperung der gesellschaft dar. um diese zerstörungsfeldzug gegenüber alles sozialem aufzuhalten, die anfacher der zerstörung zu entmachten, ist es nötig erst selbst sich dem einfluss dieser mächte im eigenen leben gewahr zu werden und sich von dieser beeinflussung und unterwerfung zu befreien. biologisch gesehen ist der grosteil der menschheit noch im sklaventum, da sie sich aufgrund der befriedigung ihrer bedürfnisse sich machenschaften einlassen wobei sie ihre geistige freiheit einbüsen und die chancen nicht erkennen können sich zu verwirklichen. ausserdem dienen auch sie mit ihren fähigkeiten zur aufrechterhaltung ihrer eigenen unterwerfung.

die voraussetzung ist es die eigene subjektivität zu erkennen und auch zu akzeptieren, dass diese subjektivität untrennbar ist von der gesamten menschheit. dieser erkenntniss verleiht eine unendliche macht über dem eigenen schiksal und bewirkt auch eine grenzenlose ausdehnung. die menschheit kann nicht ohne den einzelnen gedacht werden und der einzelne nicht ohne die menschheit.
die weiterführende entwicklung bringt mit sich, dass der seiner subjektivität bewusste mensch anfängt die einwirkenden negativen einflüsse und abhängigkeiten zu erkennen und sich von diesen zunehmend zu befreien. die erkämpften freiräume müssen stabilisiert werden, damit die subjektivität einen bestand erhält und nicht erneut zum opfer der findigen manipulatoren wird. hierbei ist auch die selbstmanipulation durch anhänglichkeit für eine bestimmte ideologie von gefahr. die unentwegte aufmerksamkeit ist der stabilisierende kraft, der die freiräume des bewustseins und des lebensfeldes überschauen kann.
es ist nun an der zeit verbündete zu suchen um die vernetzung der gutwilligen selbst- und weltbefreier zu weben. hierbei nutzen alle lebensfäden der natürlichkeit, die durch den geist des guten willens getragen wird. selbst ist es auch an der zeit gutmütige lebensfäden auszulegen, damit sie anderen freiheitsliebende aufgreifen und den weg zueinander finden können. das so entstehende lebensnetz schafft auch einen kräftewerk der solidarischen kreativität.

durch die vernetzung der freien wirft der gesamtgeselschaftliche körper -der staat- die ausbeutende und unterdrückende herrschaftsklüngel ab. die macht kehrt in die befugnisbereich des geistes und bewirkt somit die planetare befreiung von den einflüssen des negativem.
der weltweite generalstreik ist der ausdruck dieser kreativen solidarität, dass die ebenensystem von oben-unten gänzlich aufhebt und somit alle menschen von der stillschweigenden hinnahme der ungerechtigkeiten erlöst. im globalen generalstreik zusammengefasste übermacht der menschlichkeit wendet sich an beherrschte sowie durch list und waffengewalt beherrschende und führt zur aller befreiung von der singularität des egoistischen anhaftungen bei.
die grundprinzipien des selbstbewustseins, der ausdehnung, der stabilisierung und der verknüpfung sind in allen naturbereichen die prinzipien des lebens, wie es sich dem wärmetod durch die negativität widersetzt. der globale generalstreik ist die chance eine neue weltumspannende bewustheit der menschlichkeit zu erringen und die bewusste menschlichkeit zum wichtigsten charaktermerkmal der sich selbst als eines erkennenden menschheit werden zu lassen.

Donnerstag, 12. April 2012

trügerische sorglosigkeit

es ist der weg, zur befreiung und glückseligkeit aller menschen beizutragen, da nur dadurch eine verwirklichung der geistigen potentiale des aktiven möglich ist. dagegen leiden oder verfallen viele menschen in ein gefühl von sorglosigkeit innerhalb eines weltzustandes das viel zur besorgnis anlass gibt. diese sorglosigkeit ist trügerisch und wirkt oft als eine droge, das die erlebte seichte befriedigtheit als dauerhaft zu verfestigen verspricht.
eine politisierte gesellschaft hat aber große tücken, solange sie von machtinteressen einiger weniger gegensätzlich agierender personen oder kräfte auseinander gerissen wird. dagegen kann sich die gesellschaft mittels entwicklungen, die eine solidarische kreativität verlangen und fördern als gesamtheit kritik empfinden und lösungen fordern sowie ausarbeiten. diese entwicklung geschieht dadurch, dass verantwortungsbewusste und überschauungsfähige menschen in allen lebensbereichen sich tollerieren, akzeptieren und dadurch eine weitere lagerbildung vermeiden und auflösen. die anzahl der qualitativ soziodynamisch arbeitenden menschen ohne parteizugehörigkeit und klassenidentität nimmt erfreulicherweise zu.

statt dem trügerischen sorglosigkeit entwickelt der mensch eine zunehmende dehmut gegenüber dem sein und dem leben. anfangs verzweifelnd, dann aber mit wachsenden erkenntnissen über die verhältnisse und prozesse des lebens, mit durchsetzungswillen das leben zu schützen und die geistige verwirklichung aller zu fördern und zu beschleunigen stellt er sich den widrigkeiten.
die alte frage, was das sinn des lebens sei, wird zur beantwortung jedem selbst überlassen. solange jedoch die menschen den erdrückenden und manipulativem teuflischen-allianz von macht, kapital und der technik ausgelifert sind können nur schwache ansätze einer grundlegenden erkenntnis des lebens zu tage treten. daher ist es verantwortungslos seitens der wissenden, die definitionshohheit über dem sinn des lebens den nach kurfristigen interessen agierenden unwissenden zu überlassen. es ist keine bevormundung mitmenschen aufzuklären und vor folgenschweren fehlverhalten und falschen entscheidungen zu warnen und abzuhalten. die kurzfristig eintretende befriedigung aufgrund geleitete und manipulative verhaltensweisen wirft die menschen auf einen wattekissen der trügerischen sorglosigkeit. dagegen kann eine verantwortungsbewusste und im interesse des gemeinwohls getroffene entscheidung viele weitere unbequme fragen zu tage fördern und genausogeartete entscheidungen abverlangen.

trotz der unmenschlichen situationen freude empfinden zu können scheint schier unmöglich aber zumindest paradox zu erscheinen. das ist dennoch dadurch möglich, wenn derjenige erkennt, dass er der ganzen menschheit schwanger ist und trotz der schwierigen situationen durch seine entscheidungen und sein handeln sich freiheit und gerechtigkeit verwirklicht und dies ohne trennung zum wohle aller dient.
der entschluss, tatkräftig bei der befreiung und verwirklichung der menschheit mitzumachen bringt den einzelnen bereits vor die tore eines lichten stadtes der sich dem öffnet, der auf jegliche täuschende sorglosigkeit verzichtet und stattdessen aufgeschlossen ist unentwegt neues zu begegnen. es verändern sich auch die dimensionen der wirkungsfähigkeit wenn sich der geist von allen doktrinen und ideologien befreit und stattdem spontan zugänglich ist für die aktuellen geschehennisse. die gegenwärtigkeit eröffnet chancen für unbegrenzte erkenntnisse.
der globale generalstreik bietet unentwegt situationen, un die solidarische kreativität zu entwickeln, anzuwenden und qualitativ weiterzulehren.

Dienstag, 10. April 2012

aufstand der harmlosen

die harmlosigkeit ist eine eigenschaft der güte und ist bei dem mehrheit der menschen in ausgeprägter oder weniger ausgeprägter weise anzutreffen. trotz diese tatsache ist es in erster hinsicht nur schwer zu erklären warum es auf der erde, unter den menschen so elend zugeht wie gegenwärtig. (hier wird auf die eine milliarde hungernden bezug genommen). bei näherem hinsehen fällt auf, dass die harmlosen nicht die bestimmenden sind. die gefährlichen sind in allen ebenen an der macht und festigen mit allen erdenklichen und teils bisher unbekannten machenschaften ihre macht über den harmlosen weiter aus.
die gesellschaft hat als logische konsequenz die politik erfunden um die gefährlichen zumindest eine zeit lang zu beschäftigen und von üblen machenschaften abzubringen, denn die gefährlichen jeglicher colleur fallen durch ihre machtbessesenheit auf. wenn die gesellschaft für diese gattung die primat der politik bereithält sind die herrschsüchtigen über massen befriedigt,... bis sie merken, dass demokratie nur was für die harmlosen ist. der eingefleischte machtmensch versucht deshalb bei jeder gelegenheit die herrschaft des volkes auszuhebeln. wenn die zeiten dafür nicht die gelegenheit bieten schafft der herrschsüchtige unwirtliche situationen um das volk dazu zu bewegen freiwillig ihre macht dem despoten abzutreten.
politik -so heist es- ist die illusion, dass macht zivilisierbar sei. macht ist ein relikt aus der eiszeit, wo herzlose männer bereit waren in der verzweiflung ihre eigenen kinder zu töten und zu verschlingen, nur um einen tag länger überleben zu können. dieses verhalten scheint heute noch in manchem verankert zu sein.

die harmlosen haben meist die eigenschaft, dass sie die von den machtbesessenen für sie erlassenen regelverke als gottesgebote zu erachten und sie zu befolgen. die empörung ist aber meist groß, wenn die harmlosen erfahren, dass die regelschmiede selbst sich nicht an die eigenen regel halten und sich dann mit tausend lügen aus der verantwortung herauswinden möchten. niemand lernt aus diesen vorfällen. die übeltaten häuffen sich, und die empörung nutzt schliesslich auch nicht viel. die harmlosen ergreiffen die strassen, und besetzen die parlamente um dem übeltat ein ende zu setzen und stattdessen eine wahre herrschaft des volkes -nicht die der mehrheit, und nicht die der minderheiten- sondern die des volkes! aufzurichten.
es ist große vorsicht geboten, die übeltäter sind meist in einer verschwindend geringen zahl, doch schaffen sie es, massenbewegungen und grosse parteien unter ihre herrschaft zu bringen. in allen ländern hetzen sie durch feindbildung gegen andere länder auf. in religiösen kreisen treten sie meist als fanatiker und in politischen kreisen als unnachgiebige gewaltbereite-radikale auf, und hetzen gegen -ihrer meinung nach- feindliche.
es ist nicht einfach aus jetziger sicht -wo alle unter der macht der herrschsüchtigen leiden- eine situation zu entwerfen, worin die harmlosen die geschike der menschheit bestimmen. das wäre jetzt nur als eine utopie möglich. stattdessen ist es angebracht, die wege und die mittel aufzuzeigen womit die harmlosen die herrschaft der gefährlichen abschütten können.

erst wenn die menschheit befreit ist, kann sie selbsständig bestimmen, welcher weg in die zukunft allgemein beschritten werden soll. zuvor ein system zu bevorzugen, oder eine ideologie zu ermächtigen würde alles beim alten belassen. um der stimme der harmlosen geltung zu verschaffen ist es wichtig, dass alles knebelnde abgenommen wird und versorgungssicherheit für alle geboten ist. eine gruppe, die den gefährlichen den stirn bieten kann, selbst aber keinerlei ambitionen besitzt herrschaft auszuüben übernimmt in allen ländern als vorhut die planungshohheit und schafft mit hilfe aller bereitwilligen harmlosen ein breites platform welches die geschike aller staaten aus den händen der gefährlichen reisst.
der globale generalstreik weitet sich aus als eine kulturelle transformation, welches bis in die familien gelangt und die emanzipation der harmlosen ermöglicht. es ist die grundlage der wandlung zum guten, welches die befreiung nicht nur in der ebene der herrschaft erringt sondern auch die ketten reisst, die die harmlosen knebelt.
diese sind macht-kapital-technik.

Montag, 9. April 2012

entwirrtes bewusstsein

die grundlegenden fesseln des menschen, die ihn daran hindern sein bewustsein zu befreien ist zu einem angst und die mangel an kreativität. die angst kann oberflächlich sein aber auch tiefgründig bis zur existenzängsten einen herabziehen. auch das fehlen der kreativität gründet einerseits auf die funktionsteilige gesellschaft und andererseits mangelnde liebe in erziehung und ausbildung und lebenswelt. die unfähigkeit, die lebensrealität zu überblicken und zu verstehen ist ein von den profitören dieses elends gewollte mangel unter dem viele leiden.
die menschheit wird leider seit langem als eine auszubeutende masse betrachtet. ihre gesunde widerspenstigkeit wird seitens den herrschenden durch kriege und krisen bestraft. die herrscher wenden immense kosten auf -die durch steuermittel gedeckt werden- um die menschen unterdrückt zu halten. in einer solchen klima kann leider kein freier geist freudevoll und ungezwungen heranwachsen. jeder mensch verstrickt sich im laufe seiner jugend -früh oder spät- in die fallstricke die ihn binden, abhängig machen und unterwerfen. das würgt den geist ab, erzeugt angst und lässt keine kreativität aufkommen.
die entwicklung der freien persönlichkeit ist zugleich die entwirrung des bewustseins, das zwischen dem alltagsmenschen und dem geist ein zunehmendes ressonanz aufbaut bis sie sich lückenlos durchdringen und ein weises qualitatives leben ermöglichen -sofern der mensch dazu fähig ist. der wille und der wunsch zur entwicklung einer freien perönlichkeit muss jedoch jeder mensch selbst aufbringen. die gelegenheiten es anzugehen bietet das leben genug.

die bedürfnisse des menschen, und die notwendigkeit sie zu befriedigen werden oft als die gründe genannt, warum der mensch keinen freien willen haben könne. jedoch genau die befriedigung der bedürfnisse erfordern einen höchstmas solidarischer kreativität um die umwelt nicht zu belasten, die ressourcen nicht zu verschwenden und keine soziale spannungen an zu fachen. gegenwärtig werden die bedürfnisse in erster linie atomistisch -durch gelderwerb und eigennützigem konsum- begegnet, wobei die einen verschwenderisch um sich schmeissen und die anderen nicht einmal die nötigsten lebensmittel sich leisten können.
diese ungleichgewicht zeigt auf keinen fall den fliesszustand des geldes an, da das geld gegenwärtig kein freies medium darstellt sondern so programmiert ist, das es vom mittellosen zum besitzenden gerichtet ist. diese bewegung wird durch immense gewaltpotential und regelwerk auf seiten der habenden aufrecht erhalten. zum anderen ist es die abhängigmachende maschinerie von produktionsvorgängen und konsumverhalten, das eine lineare müllanhäufung und nichtselbständige güterbeschaffung bedeutet.
das intiutive sowie faktische erkennen dieser drei punkte; der übermächtigen herrschaft, des abreibenden geldes und der knechtenden technologie und konsumverhaltens ist der erste schritt um das gefesseltsein der eigenen person zu erkennen und einzusehen. nun kommt es darauf an tief einzuatmen um dann die ketten bersten zu lassen ohne die lebensfäden zu zerreisen. auch das leben bindet uns aber nicht indem sie uns unfrei macht sondern zur verantwortung auffordert.

es gibt keine lernfragen auf die die richtigen antworten gegeben werden können um zu erkennen ob der mensch nun bereits sich befreit hat. das erweist sich nur im richtigen handeln, der alltag bietet viele möglichkeiten des nonkonformen handelns wo der freie geist durch wort und tat beweissen kann, dass die hilfsbereitschaft und die solidarität die fesseln der macht zerreisen können, dass die fürsorge und kreativität die fliessrichtung des geldes vom habenden zum schuftenden umkehren können, und dass das überdenken der bedürfnisse und der gegebenheiten eine verschwendungsfreie erzeugung und eine solidarisch kooperative verteilung ermöglichen, die die geisterfahrt der wegwerfgesellschaft beendet.
die erforderliche neuorientierung, sowie genug ansätze zum erproben bietet die sich anbahnende globale generalstreik. letztenendes erkennt der mensch, dass er die fäden, die sein leben tragen nie aus der hand geben darf, wenn er einmal die ketten gesprängt hat, die ihn fesseln, denn die lebensfäden bieten dauernde überrüfbarkeit des bewustseins mittels wahrer beziehungen. es ist umso leichter freie generationen heranwachsen zu lassen umso nachgiebiger der mensch mit den vorangehenden und gegenwärtigen generationen umgeht. eine verantwortungsvolle umgang der selbst-befreiten mit den, die noch durch angst und abhängigkeit fest an ihre ketten halten, -da sie sie mit den lebensfäden verwechseln-, hilft den gefesselten sich ebenfalls zu befreien.
je mehr entwirrte menschen die lebensräume bevölkern umso leichter haben es die jungen generationen situationen zu finden worin sie frei und gütig aufwachsen können.

Mittwoch, 4. April 2012

fairtech manifest

die übereinkunft, dass menschen nicht das rohstoff für ausbeutung sind sondern wesen mit geistigen potenzialen, die in würde und freiheit unter gerechten bedingungen leben und sich verwirklichen wollen, ist der anlass, die gegenwärtig vorherrschende art und weise der governence, der wirtschaft, und der technologie grundlegend zu verändern und als menschheitsdienlich neu zu gestalten.
eine auf fairnes aufbauende technologie erachtet die menschenrechte der produzierenden/ versorgenden sowie die der endabnehmer. sie ist um naturkreisläufe bedacht, vermeidet verunreinigung durch müll. sie vermehrt die rohstoffe katalytisch und verschwendet sie nicht.
faire technologieen sind um selbstversorgung der einzelnen bedacht, vermeiden dadurch unnötige wege und ressourcenkonflikte. fairtech bedeutet auch die selbstständigwerdung des menschen in der privatssphäre, sowie die solidarische kollektivität im öffentlichen bereichen.
abschröpfende und abhängig machende technologieen -so ausgetüftelt sie auch sein mögen- sind keine fairtech, denn sie schüren konflikte im gesellschaftlichen bereich indem sie die verschiebung der erwirtschafteten reichtums von den ärmeren zu den reicheren schichten beschleunigen.

es braucht nicht erwähnt werden -wird trotzdem getan- dass tötungs und vernichtungssysteme niemals fairtech sein können.

durch fairtech kann eine sehr schnelle wohlstandssteigerung weltweit ermöglicht werden indem mittels kommunikationstechnologien auf open-source-basis eine schnelle wissenstransfer ermöglicht wird. dazu ist es notwendig, dass das recht auf geistiges eigentum durch die hinwendung zur gemeinwohl abgelöst wird.
die bildung spielt beim fairtech eine grosse rolle. sie ermöglicht die explosion neuer ideen und erfindungen hinsichtlich demokratischer und freier energieen und produktionsmethoden sowie der mobilität. durch die ermöglichung der erfindergeist in allen schichten der gesellschaft kann eine neue ära des wissens und gesellschaftlichen fairnes beginnen.
die selbstbewusste gesellschaft errichtet ebenfalls eine ihm gerechte governece welche jegliche form von bevormundung durch offizielle oder verdeckte machtgelüste im keim erstickt. fairtech ist die grundlegende ausrichtung der produktions und lebensweise hinsichtlich dem wahren bedürfnissen jedes einzelnen und der menschheit.

fairtech ist eine grundlegende notwendigkeit welches sich im laufe des globalen generalstreiks verwirklicht um die menschheit mit versorgungssicherheit im höchsten niveau zu beglücken. fairgovernance, fairtrade, fairtech sind von einander untrennbar und entwickeln sich gegenseitig spiralförmig bis zur perfektionierung in einem hochzivilisation der menschheit. das wissensvorsprung des weise planenden vor dem nach profiten bedachten ist die grundlage der vermeidung unnötiger ressourcen und zeitverschwendung. das beste gibt es von jedem von anfang an und zwar für alle. durch fairtech im natürlichen bereich wird die umwelt progressiv renaturiert und somit wälder und meere revitalisiert.

teuflische allianz; macht-kapital-technik

nicht nur die menschheit, sondern die gesamte erde und inzwischen auch teile des weltalls leiden unter den auswirkungen der verbrennungs- und hochspannungstechnologie sowie der chemischen panscherei. das leiden basiert nicht nur auf der verschmutzung der lebensräume und nahrungsmittel sondern sie macht die menschheit abhängig von konzernen, die durch salamitaktik die generationen schröpfen. die propagandisten dieses elends haben leichtes spiel, da die gegenwärtige technologie als das einzig mögliche angepriesen und auch so akzeptiert wird. hier spielen auch die schulngseinrichtungen am bösen spiel mit eine gravierende rolle. die wirtschaft gilt als das wettbewerbsort um eine technische entwicklung zu gewehrleisten. das kapital als ihr ganymed. zu allerletzt die macht; sie wird als wahrerin der interessen der allgemeinheit hochstilisiert und als die garantin für die versorgung der bevölkerung hingestellt. hier kann hin und wieder, wenn auch ungewollt -so heist es- zu kriegen kommen um die handelswege und die ressourcenzufuhr zu sichern.
diese ganze schmutz an machenschaften dient letztenendes zur machterhaltung einiger weniger realitätsferner machtbesessenen-clubs. sie bemechtigen sich staaten, reissen ihre struckturen an sich und formen sie so aus, dass sie für sich, ihrem clan und ihrer dynastie eine dauerhafte machtsicherung gewährleisten wollen. für diesen zweck machen sie die meisten menschen aufgrund ihre bedürfnisse und ihrem unwissenheit von sich und den aufgesetzten produkten abhängig. sei dies atomstrom, blutiges-benzin, waffen-schrott, oder genfood. das kapital dient als transmissionsriemen zwischen dem produktiven menschheit und den absaugenden machtklüngel. durch inszinierte wirtschaftskrisen werden jahrelang mühevoll aufgebaute wohlstand der völker zunichte gemacht.

die teuflische allianz von macht-kapital-technik kann nur aufgelöst werden, wenn in allen diesen drei bereichen menschen-würde-gemässe strukturen aufgebaut und diese bestehenden wirkungslos und dadurch verdrängt werden. durch professionalisierung der solidarischen kreativität können solidarisch-ökonomische strukturen errichtet werden, die schliesslich ein weltumspannendes netz von progressiv-ökologischer produktion und verteilung gewährleistet, welches nach den regeln der solidarischen ökonomie abläuft.
die machtfrage muss im bewusstsein jedes einzelnen gelöst werden, da jeder mensch sich nur soweit fügt und unterwerfen lässt, soweit er sich durch einschüchterung und abhängigkeit gängeln lässt. es sind freie positive gruppen notwendig, dessen ziel es ist, die solidarische kreativität sowie unbelastete persönlichkeiten heranzubilden, die sich dem einflussnahme der machtbesessenen entziehen und die gesellschaft sowie die staaten von diesem pest heilen können. die progressive ökologie, solidarische kreativitäts-ökonomie sowie unbeugsames demokratisches bewustsein sind die grundlagen zur brechung des rings des bösen, der macht-kapital-technik.
die jetzigen machtbesessenen lassen nur die technologie zu, die die menschen abhängig sein lässt und krank macht. sie lassen nur die wirtschaftsformen zu, die ein abreiben und absaugen der produktivität von den armen zu reichen sicherstellt und dadurch die armen weiter verarmen und ermüden und die reichen noch reicher und mächtiger werden lässt. schliesslich werden nur solche gesellschaftlichen spielregeln zugelassen, die nicht gefährden, dass die mächtigen ihr macht einbüssen müssen.

durch den globalen generalstreik, und dem frischen wind, der die strassen belebt müssen die hinwendung zur neuen technologien, die nicht abhängig machen sondern die unabhängigkeit von einzelnen sowie die friedliche versorgung der menshcheit gewährleisten angesprochen, diskutiert und ausgearbeitet werden. dafür ist die verwirklichung der solidarischen kreativitäts-ökonomie das kapitalunabhängig ist, äusserst wichtig. natürlich ist es unumgänglich, dass die demokratien auf reale füsse gestellt werden und für kreative entscheidungsfindung aller genutzt werden. nur so können die verkrusteten macht-dynastien weggefegt werden.
der globaler generalstreik, ist nicht nur eine episode im werdegang der selbstfindung der menschheit nach fünftausendjahren permanentem kriegszustands sondern sie ist auch der aufbruch zu verwirklichung von lebensweisen, die vor hundert oder hundertfünzig jahren als utopische projekte angestossen wurden aber ein jähes ende fanden als die macht-kapital-technik klüngel zwei verherende kriege anzettelte. seit dem versuchen sich die utopisten die ideen wieder in das bewustsein der menschen hervorzurufen, indem sie die traumatischen schichten abbauen welche selbssucht-habgier-gewaltherrschaft verursachen.
in den ländern, wo eine relative friedlichkeit vorhanden ist müssen die menschen die gunst der stunde erkennen und eine demokratisch-kreative gesellschaft mit solidarisch-ökonomischem gesellschaftsstrucktur und progressiv-ökologischer technologie fordern und ermöglichen. ein austausch schafft der globaler generalstreik.

elendsdiktaturen abwehren

demokratische beteiligung benötigt teilhabe. nur wenn die geistigen erkenntnisse sowie die materiellen güter im sinne einer teilhabe vermehrt und allen dienlich verteilt werden gibt es frieden unter den menschen und die entscheidungen sind auf viele schultern gelagert. in situation der not wird die gruppendynamik oft eingeengt, so dass einzelne das wort an sich reissen und im sinne von vermeintlich schnellen und wirkungsvollen vorgehens die entscheidungen selbst fällen wollen. falls dieser tatsache missbraucht wird braucht ein autokratischer herrschsüchtiger blos die zeiten der verelendung der massen abwarten oder -noch schlimmer- diese verelendung selbst herbeiführen um dann die macht an sich und seine verschworenen reissen zu können.
die befürworter des autokraten oder des diktators erhoffen für sich persönlich und die gleichgesinnten trotz des elends ein materiell-gutes auskommen. sie helfen unentwegt mit die tatsachen zu verfälschen und führen die verelendung auf das einfluss äusserer mächte zurück. sie spielen sich im politischen und militärischen feld zur bewahrern und verfechtern der interessen des volkes auf und stürzen die mehrheit zugleich zusehends ins elend und repressalien um dauerhaft die entscheidungsgewalt bei ihrer gruppe zu behalten. die methoden der verelendung sind mannigfaltig, es reicht von privatisierung des volkseigentums und des infrastruktur bishin zur verzockung der rentenersparnisse auf den börsen, dem abbau der allgemeinen bildungschancen und die anzettelung von kriegen durch militarisierung der gesellschaft (um einige hier zu nennen).

die autokratisierung der gesellschaften muss unbedingt verhindert werden, indem die ausnahmeregelungen aus der gesetzgebung herausgenommen wird und zugleich für die demokratische öffnug der gesellschaften gearbeitet wird. eine tatsächlich drohende oder inszinierte verelendung muss voraussehend erkannt und einerseits durch die stärkung der solidarischen produktivität anderseits durch ausweitung der demokratisierung zuvorgekommen werden. von not und elend bedrohte menschen geben zuoft unbedacht ihre entscheidungsrechte bereitwillig an die sog. starken männer und frauen ab. das machen eine armee von demagogen und bestechern den verarmenden massen schmackhaft.
die wege der demokratisierung geht über die beteiligung an den wahlen alle 4-7 jahre hinaus. es müssen felder der entwicklung hinsichtlich gemeinwohl und menschenwürde für die beteiligung aller jederzeit offen sein -mit der einschränkung, dass einmal erreichte errungenschaften durch überstimmung oder auch andere vermeintlich, pseudo-demokratische spielregeln nicht mehr rückgängig gemacht werden können. die einmal erreichten konsenzentscheidungen welche bessere lebensbedingungen für alle ermöglichen dürfen nur als basis für eine weitere verbesserung dienen und nicht mehr in frage gestellt werden. letztenendes darf das gesellschaftliche leben sowie der staatswesen nicht als spielwiese von machthungrigen gewaltmenschen dienen. letztenendes müssen therapeutisches wissen in hinsicht auf machtbessesenheit auf individueller- sowie gesellschaft- therapeutischer ebene entwickelt und angewendet werden.

damit der not von vielen nicht mehr weiterhin zum profit von wenigen ausgereitzt wird sondern die menschen anfangen preventiv dem not herr zu werden müssen sie alle autokratischen bestrebungen einzelner oder vieler entgegenwirken indem sie produktiv und teilungsbereit im sinne des gemeinwohls handeln. der globale generalstreik ist eine grenzsituation worin weltweit alle menschen die möglichkeit ergreifen, im friedlichen rahmen die ursachen des elends zu sehen und ihnen entgegenzu wirken. es ist eine äussert schlimme lüge, dass die grossen bevölkerungsschichten in den industrialisierten ländern ihre relative wohlstand dem verelendung der ärmsten und armen der welt schulden würden. an nahrungsmittelspekulationen, kapitalgeschäften usw. verdienen auch die meisten menschen in den sog. reichen ländern nichts, sie zahlen sogar mit, wie die armen und allerärmsten. daher ist eine globale solidarität zwingend erforderlich um die bevölkerungen auf gleicher weise in eine gemeinsame zukunft zu orientieren und zu verhindern dass sie nicht durch autokratische herrscher gegeneinander ausgespielt werden.
die gemeinsamkeit aller ist die sehnsucht nach einem geschwisterlichen leben ohne bevormundung und verelendung. der weg dorthin kann verschiedene namen haben hier heist er globaler generalstreik.