Gesellschaftsform der Öffentlichkeit für erzeugung von
open-source Momenten in überwiegend physische Nähe
Die Öffentlichkeit entsteht im Bewusstsein von Individuum beim Gewahrwerden der allgemeinen vitalierenden Hyperlabilität von Begegnungen und Erwartungen und durch dem Wunsch an diesem mit freiheitlichem Wohlwollen teilzuhaben und ihm die eigene Gegenwärtigkeit mitzugeben.
Leider wurde diese Lebendigkeit oft missverstanden. Es sei unberechenbar und bedrohlich und müsse deshalb kontrolliert, beherrscht gar bekämpft werden. Oder auf der anderen Seite, glaubte man darin eine Energie und gewisse steuerungsfaktoren zu erkennen um die Kraft, die diese "Virulenz" innehat für die Wirtschaft, die Politik oder gar für zerstörungsstrategien in Form von Kriege zu missbrauchen.
Die Empfindung der Öffentlichkeit kann in jedem Menschen und bei jede Begegnung mit einem weiteren Menschen entstehen. Dazu ist es notwendig die kindhafte Neugierde und Erwartungslust ohne klischeehafte Stigmatisierung auf jeden Entgegenkommenden anzuwenden, und erkennen zu lernen, welche Lebensausdruck der Gegenüber vermittelt um unterscheiden zu können ob dieser Mensch im moment zugänglich ist oder nicht. Es kommt natürlich auf die Situation und auch dem Ort an, an dem man sich willentlich oder unvorhergesehen begegnet. Nun kommt es darauf an aus der Begegnung das beste zu machen. Es stellt sich bald heraus ob die sich Begegnenden etwas wünschen zu bewerkstelligen, was für sie selbst im Sinne der Allgemeinheit gut wäre. Oder ob die Art und Weise, wie sie ihr Wunsch zu erfüllen zu gedenken, der Allgemeinheit eher schaden würde. Oder ob sie erst durch Versuche ihr Wissen im eingegrenzten Bereich anwenden müssen um zu sehen, ob sie durch ihr Vorhaben die Schädigung der Allgemeinheit ausschließen können und ihr Gutes "anrichten".
Eine Gesellschaft der Öffentlichkeit braucht somit mindestens drei Hauptkomponenten um zu bewerkstelligen, worin jeder Mensch, der das Bewusstheit der Öffentlichkeit verkörpert administrativ wirken kann. Der Kern ist das Gespräch von bewussten, freien und willentlich entgegenkommenden -mindestens zwei physisch "Selbstaktiven" Menschen. Wobei einer der Menschen auch zugleich im sekundären Form, ein Vertreter einer nicht persönlichen Körperschaft sein kann.
In der Begegnung geht es hauptsächlich darum, einen Weg zu finden um mehr Glück für die Alggemeinheit zu erwirken. Ausgangslage sind die persönlichen existentiellen, sozialen oder kulturellen Bedürfnisse auf der weiße zu erfüllen, das es ganzheitlich mit Lebensfreude, Wahrhaftigkeits- und Seinssinn in Einklang geht. Dazu ist es erforderlich, das keine Belastung der Natur und Gesundheit stattfindet und keine negativen Stressituationen in der Versorgung durch strukturelle Gewalt, freien-willen-negierende-handlungen-erzwingende Betriebsstrukturen und fehlende Austausch und Begegnungen entstehen.
Der Gesellschaftsform der Öffentlichkeit muss demzufolge eine bereitgestellte legale Begegnungsstätte innehaben. Worin wissen über die neuen Bedürfnisse ergründet wird, mit den bestehenden Bedürfnissen abgeglichen wird, globale Lösungsvergleiche rechehiert werden können, Skizzen erarbeitet werden, individuelle Lösungen angedacht werden, Planungswissen erarbeitet wird, Präfabrikation ermittelt wird, Ressourcen angeschafft werden, und die Herstellung unter der Beteiligung des Bedürfnisanfragenden vollbracht wird. Nun ist es wichtig, die Nutzung oder Güte des Erzeugnisses zu dokumentieren und zu testen. Hierbei werden für die Optimierung ähnlicher folgender Anfragen Weltweit erfahrungswissen zur Verfügung gestellt, sowie eine ressourcen-schonende und glückmdhrende Fortsetzung ermöglicht. Eine globale informelle und resourcenausgleichende Zusammenhalt der Gesellschaft der Öffentlichkeit ist dabei als Selbstverständlichkeit vorausszuetzen und zu entwickeln.
Selbstverständlich sind für die Gesellschaften der Öffentlichkeiten eine unvotierbare Offenheit für jeden Menschen vorauszusetzen. Nutzung von naturprodukten, deren Nachbau garantiert wird, ohne Naturräume zu belasten. Freie, faire und beglückende Arbeitsbedingungen. Keine Erzeugung von Materialien, die die unnatürliche Massenanzucht von selisch begabten Tieren voraussetzen.
