die kreativität des zornes

die massen, die das größte teil der menschlichen gesellschaft ausmachen werden dazu gedrillt und erzogen ihre abhängigkeit von den eliten als unumstössbar anzusehen und wenn es manchmal auch schwerfällt diese so hinzunehmen. dagegen erwächst durch fehlleitung der führenden eliten die empörung, wenn es deutlich wird, dass diese nicht imstande sind sozialfortschrittliche lösungen zu erarbeiten. aus der empörung kann ein kreativer zorn erwachsen, um menschliche und nicht kommerzielle beweltungung der technischen erfordernisse zu ermöglichen. für ein lebenswertes leben für alle menschen im gegenwärtigen stand der wissenschaftlichen und technischen entwicklung ist es notwendig die bisherigen errungenschaften gerecht zu verteilen und anzuwenden.

neben der notwendigen materiellen beweltigung der bedürfnisse gibt es auch die philosophische erstarkung der menschlichen würde, das unbedingt notwendig ist um eine unblutige und fortschrittliche entwicklung der menschlichen gemeinschaft zu ermöglichen. hier wäre als erstes zu erkennen dass die sucht nach prestige vielen das leben schwert macht und den klassensystem untermauert. das klassensystem ist ein ergebniss der abspaltung von menschen untereinander. ob es die abspaltung nach hautfarbe, rasse, religion, nation, volkszugehörigkeit, kaste, oder materiellem besitz etc. ist. alles was als ein unterschied wargenommen werden kann um eine spaltung durchzuführen wird auch hergenommen um menschen mit zuweisungen erniedrigender art zu beladen um sich von ihnen abheben zu können.

der unbedingt notwendige schritt, der bevorsteht ist es die trennenden mauern aufzulösen um die gemeinsamen bedürfnisse hervorheben zu können. solange es an der einsicht für gemeinsame bedürfnisse fehlt werden die kurzfristigen interessen der eigenen abgespalteten gruppe im vordergrund stehen und die abspaltung aufrecht erhalten. die entledigung jeglichen anspruchs an materiellem besitz, und beherrschung der mitmenschen kann nur zur überwindung der zerstörung und ausbeutung von erde und menschheit führen. die konsequenz wäre auf der einen seite die ablehnung des privatbesitzt. besser ist es aber nicht nach besitz zu fragen sondern nach verwirklichung der lebensziele als masstab für reichtum.

jeder mensch, der die ideale der menschlichkeit verwirklicht hat ist ein unendlich reicher mensch, denn in seinem aktionsfeld steht nicht die kleine eingegrenzte und von vereinnahmung bedrohte kleine schotte sondern eine grenzenlose sicht auf alle menschen ausgerichtet. die sichtweise ermöglicht eine voneinander nicht getrennte und ohne gewalt und list nicht trennbare gemeinschaft. die erlangung des philosophischen reichtums ermöglicht auch die entladung der spannung im interessenskonflikt, das bis dahin jegliche kreativität im sinne des gemeinwohls unterbindet. der ideelle reichtum ist ein reichtum aller, weil er die ströme der kreativität frei setzt und es ermöglicht nach den wahren hintergründen zu forschen, die die bedürfnisse aller bestimmen.

der zorn erwächst im anblick der hungernden und der zerschundenen erde. nur wer mit liebe den schmerz des verlustet erträgt, kann zu dem schritt kommen, nach dem wohl aller zu fragen. in dem moment, wenn der zorn nicht zur gewalt ausschlägt sondern zur weisheit und sanftheit, brechen die siegel der stimme und die wahrheit beginnt ausgesprochen zu werden. das ist die eine wahrheit, die keine abgrenzung und abschottung duldet und jeden menschen bedingungslos aus den ketten des prestige und unterdrückung befreien will damit geteilt werden kann was keinen besitz darstellt.

sich selbst bewahrheitende profezeiungen

menschen sind nicht schlecht sondern nur unwissend über die tiefe des menschseins. dh. die erfüllung eines menschenwürdigen lebens für alle hängt von dem kollektiven verwirklichung der menschlichkeit ab, die die grundlage des ethischen denkens und handelns ist. für viele ist die emotionale nähe von leidenden unerträglich, so dass sie vorneweg sich dagegen versperren. das leid des anderen nicht zu sehen ist gleichzusetzen mit der eigenen geistigen unreife. denn der hunger auf der welt ist nicht nur die not der hungerleidenden sondern auch derer die genug, sogar mehr als genug haben. die ersteren müssen täglich um ihr körperliches existenz bangen, die letzteren sind nicht einmal dessen bewusst, dass sie sich kulturell und sozial entwickeln würden wenn sie die gehorteten reichtümer mit allen teilen und somit sie vermehren.

Der Hunger ist nicht nur der problem der armen sondern auch die der reichen, da sie ihre geistige verwirklichung verwirken. sie lassen keine wirkungsvolle hilfe den hungernden zukommen stattdessen tun sie das gegenteil durch bevormundung, ausbeutung und unterdrückung. diese negativen praktiken lassen ihnen die entwicklung ihrer selbst nicht erkennen und nicht ermöglichen. der aufbrausende zorn der armen wird durch knebelnde abmachungen und auch mit waffengewalt bekämpft. die wille nach verwirklichung ist dagegen nur erkennbar in friedlichen umständen in denen man sichtbar wird, dass der mensch ein geistiges wesen ist, der sich zur freiheit entwickeln kann.

um die geistige reife verwirklichen zu können ist es nötig im alltag, in der verhaltensweise und umgangsweise möglichkeiten zu erkennen und so zu handeln, dass kein ballast der abhängigkeit entsteht und den weg zur freiheit erschwert. eine der wichtigsten empfindungen um die freiheit verwirklichen zu können ist das gerechtigkeitsempfinden. das ist nicht nur auf den ego des einzelnen bezogen sondern kennt selbst keinen unterschied zwischen du und ich. denn die gerechtigkeit kann nur durch wir-alle ausformuliert und garantiert werden. dort, wo das gerechtigkeitsempfinden vorhanden ist wirkt ein starkes wir, der allen unterdrückungen standhält.

das wir wird nicht in einer konstituirten verfassung festgeschrieben sondern äussert sich durch allgemeinverständlichen gästen und handlungen, deren absicht es ist die menschen auf das bessere aufmerksam zu machen, die sie durch ihr eigene lebensweise aufbauen können. hierbei ist es wichtig alle ausschliessenden -ismen zu erkennen und abzulehnen um platz für das noch nie dagewesene einfachheit des engagierten liebens auch derjenigen die noch nicht bekannt sind. die freiheit ist unpersönlich und kann nur dadurch verwirklicht werden wenn sie für alle gilt.

nur deshalb weil auch das schlechte funktionieren kann, muss es nicht mit aller gewalt erhalten bleiben. das schlechte ist das ausgrenzende, das unterdrückende, das tötende. es bedient sich machtmechanismen, verfestigt sich im denken und handeln einer technisierten gesellschaft mit mechanistischen abläufen und grenzt alles eigenwillige, selbsständige somit lebendige und lebenspendende aus. das schlechte zielt auf einen funktionierenden gesellschaftsmechanismus der durch ausgrenzung sich stabilisieren versucht. das schlechte kann sehr leicht entledigt werden, wenn kein tag dem anderen gleicht. dh. arbeit keine existenzsichernde zwangsverpflichtung mehr ist sondern selbstverwirklichung im sinne des freiheitsstrebens.

das die menschen nach freiheit streben ist keine seltenheit und somit ein geheimnis. es ist auch kein geheimnis, dass die freiheit auf eine zündende idee wartet, die idee die wirklichkeit ist, da sie ablesbar ist in allen nach freiheit strebenden handlungen. das loslassen von der prägenden geschichte. das bedeutet nich amnestie für übles was geschehen ist sondern der wille zum neuanfang mit dem guten was vorhanden ist. die profezeiung erfüllt sich sehr leise indem sich alles wandelt.

frühling des gewissens

die konzentrierung der gesamten aufmerksamkeit auf die eigene materielle ausstattung gaukelt vor, dass der gewissen schwach und verborgen bleiben müsse. es fehlt noch an überzeugenden konzepten dafür, dass die aufgabe des marktkonformen verhaltens nicht den untergang und die armut des einzelnen bedeutet sondern befreiung die, die selbstverwirklichung innerhalb einer lebenswerten weltgesellschaft bedeutet. die alternativen produktions- und versorgungsmöglichkeiten für die gesamte gesellschaft kann nur durch ablehnung der gegenwärtigen auf reichtumsmehrung und ausbeutungs mechanismen in kraft treten. nur wer die freiheit von unterjochung durch eigene interessen erkannt und erlebt hat weis, dass der mensch viele verschiedene handelsvorgänge erleben und verwirklichen kann, als mehrheitlich bekannt.

das geld ist zwar im flüssigen form eine gutes handelsmittel, doch durch dessen hortung bei einigen wenigen wird die abhängigkeit geschaffen, die milliarden von menschen in unglück stürzt. einige wenige die imstande sind, die verwaltung und kontrollinstanzen von staaten zu beherschen missbrauchen das geld zur verarmung und ausbeutung von dem großteil der menschheit um sie für sich als "humankapital" auf dauer zu erhalten. dh. um das gute leben für alle zu ermöglichen ist es notwendig von den monopolisten des geldes unabhängige tausszenarien zu errichten und dadurch das geld aus den krallen der finanzoligarchie zu befreien, damit es -wie ursprünglich gedacht- das leben aller erleichtert. es wäre ein fehler die kommunikative funktion des geldes zum warentausch zu verteufeln. die ausbeutende disfunktionalität muss auf der anderen seite gänzlich verstanden und durch rechtliche schritte verhindert werden. schliesslich kann hunderttausendfaches leben gerettet werden wenn die handelspraktiken auf ethischem wege ablaufen.

es ist eine würdevolle aspekt des lebens weisheit und weichheit zu erlangen. das kann nur durch einübung ethischer verhaltensweisen im alltag geschehen, deshalb bildet die umgangsweise mit dem geld, das einem zur verfügung steht nicht nur eine schule der vernuft und logik sondern auch die des gewissens. ob ein mensch sich dazu genötigt sieht ausgebeutet zu werden um wenigstens soviel geld zu verdienen, dass er eine selbstverwirklichung im kulturellen sinne ermöglicht hängt von der ausgeübten tätigkeit ab. ein bediensteter der rüstungsindustrie und des kriegsapparates kann soviel wie möglich für humanitäre projekte inwestieren -falls jemand mit solcher erwerbsbiografie sowas überhaupt tut- dennoch wird dieser den schaden, den er durch seine tagtägliche tätigkeit innerhalb der menschheit verursacht nicht wiedergut machen können. auf der anderen seite wird jemand der sich für gesundheit und bildung und urbanem funktionieren und ökologie... einsetzt nicht nehmen lassen, dass das gehalt, der ihm zugedacht wird bei weitem nicht das wiedergibt was er aufbaut und imstand hält.

das gewissen in der tätigkeit verwirkt niemals. eine erlösung im sinne von verwirklichung befreit von der kausalität der materiellen zwänge und betrachtet das zuteilwerden von gutem, wenn es auch nur einem direkt geschieht doch für alle gültig. genauso wie der schaden, der einem zugefügt wird allen eine wunde schlägt. das gewissen ist unpersönlich und erwacht auch nur dann wenn die kurzfristige eigeninteresse gesättigt wurde und nun das horizont sich für den du geöffnet hat. und das gewissen ist der steuermann, der durch die stürme der begierden und den wellen der egoistischen emmotionen führt und davor schützt an den klippen des verdrusses zu zerschellen.

für alle ein frühling des gewissens an diesem 21. märz.

die ersten schritte

damit die geschichte, die wir zukünftig hinter uns lassen werden, lohnend wird für die Menschheit, ist es notwendig, die überkommenen und schädlichen bestandteile -nicht nur- aus dem leben der menschen zu tilgen.
diese sind bevormundung, beherrschung, unterdrückung in allen bereichen des lebens und allen gesellschaftlichen zusammenhängen wie: arbeit, bildung, handel, gesundheitswesen, kultur, freizeit und urbane öffentlichkeit.
was bleibt, wenn die üblen vorgehensweisen geächtet und zur aufgabe gedrängt werden?
als erstes bleibt eine grosse leere, die unmittelbare begegnung ermöglicht, welche die menschen selbst füllen können - mit kreativität und gegenseitiger achtung.

die eigenbildung im sinne von veredelung zum freien menschen geschieht durch tägliches handeln im sinne des überwundenen ego.
nicht egoistisch zu sein, heisst nicht alles dulden zu müssen, was an schlechten erfahrungen über einen herein stürzt.
im gegenteil, durch die überwindung der begierdensklaverei und der quälenden selbstsucht erweitert sich der horizont jedes einzelnen.
der mensch kommt zu einer erfüllenden einfachheit, worin er auch die lebensnotwendigen bedürfnisse seiner geschwister erkennt, und wenn sie auch weit weg auf einem anderen kontinent sind.
die selbstbeschränkende, einengende funktionsweise der egoismus bei sich selbst durch die beobachtung der inneren vorgänge und des täglichen handelns zu erkennen ist einer der ersten schritte auf dem weg zu sich bewusster weltgemeinschaft.
wichtig ist, dass sich dieses ereignis dringend weltweit in grosser zahl zutragen muss, damit der unerträgliche umstand, der jährlich fast zehn millionen menschen das leben kostet - die schmerzhafte armut - ein ende findet.

jeder einzelne mensch, egal welcher hautfarbe, welchen geschlechts und welchen bildungsstandes, verdient die achtung und liebe aller anderen menschen. durch entgegenbringen von liebe und achtung stärkt jeder einzelne mensch auch die liebe und achtung zu seinem selbst.

die erde ist der schulungsort zur vervollkommnung der menschlichkeit, ohne diese zu einer ideologie hochzustilisieren und zur politischen blockbildung zu tendieren.
eine politik, die sich nicht aufdrängt, sondern in den einfachsten alltäglichen handlungen der menschen als erleichterung, um frieden zu stiften und werte zu schaffen, woran alle menschen, wo sie auch leben mögen, teilhaben können, ist die voraussetzung, die durchführung des globalen generalstreiks zu beschleunigen.

der anfang ist bei jedem einzelnen und dringenst in den reichen ländern und gegenden zu machen.
denn die menschen, die in diesen gegenden wohnen, mögen wahrhaft friedlich, nächstenliebend und kultiviert sein, aber leider hat sich in ihren städten die zerstörerische aussen-wirtschaftspolitik etabliert, welche die menschen in den ärmeren regionen der erde noch ärmer werden lässt.
auch die armen in den reichen ländern sind die verlierer dieses ungleichgewichts.
ohne zurückhaltung den schleier der wirtschaftlichen täuschung und ausbeutung wegzunehmen, bedeutet, neue werte zu schaffen und von dem überkommenen wirtschaftssystem unabhängig zu werden.

solidarität im ökonomisch-ökologisch-kulturellen leben der menschen bedeutet: niemanden ausgrenzen und fürsorglich sein für alle.

die solidarische ökonomie bietet die möglichkeit, dass viele gleichzeitig unabhängig werden können vom finanziellen ausbeutungssystem - hin zu einer eigenversorgung der bevölkerung, ohne von multinationalen konzernen abhängig zu sein, die auch mit der rüstungsindustrie und der kriegswirtschaft verkuppelt sind.
die schmerzfreie durchführbarkeit des globalen generalstreiks hängt von der versorgungsautonomie der menschheit ab. es macht nicht nur deshalb glücklich, weil dadurch für das wohl von jedermann gesorgt wird, sondern durch das absterben der rüstungsindustrie und der kriegswirtschaft zukünftig jeglicher krieg unterbunden wird. das wiederum schafft eine traumhafte lebenswelt für die zukünftigen Generationen, in die wir eingehen, da wir unbestreitbar alle eines sind.

wann beginnt die begeisterung

für die verwirklichung des globalen generalstreiks oder dem eintritt der erwünschten zustände die dessen durchführung erübrigen würden ist eine globale begeisterung für gerechtigkeit und gewaltfreien wiederstand und willensbildung die voraussetzung. diese begeisterung hat natürlich auch eine innerpsychische komponente. die überzeugung das durch teilen der materiellen güter und dem mitteilen des wissens auf der geistigen sowie technischen ebene allen mitgliedern der menschlichen familie es besser gehen kann und die praktische anwendung des teilens bereits jetzt vielen hilft unter besseren umständen zu leben.

eine weitere voraussetzung ist es in den reichen ländern des westens politisch-strukturelle veränderungen herbeizuführen die auf globaler ebene für alle menschen eine verbesserung bedeutet. diese veränderungen ist in erster linie die aufklärerische entscheidungsfindung im sinne einer globalen ganzheit der menschen und dadurch auch die einwirkung der von freiheit und gerechtigkeit überzeugten pazifistischen kräfte auf die willensbildung der massen. es genügt nicht nur stichpunktartig zu forderungen zu benennen, sondern es ist unbedingt notwendig ausgehend vom menschlichen leben und dem bedürfnis nach freude die zusammenkünfte in ein fest zu verwandeln mit der überzeugung, dass der wille der massen sich die gewaltparolen entledigt.

die umstrukturierung der staatlichen funktion hingehend zu einer immunität gegenüber den einflüssen von geschäftemachern, -die über mehrere millionen leichen jährlich gehen- ist die aufgabe im politischen bereich. um das zu ermöglichen ist es notwendig, dass die massen ihre kreativität nicht nur auf punktuelle kundgebungen beschränken sondern von diesem weitgehender lösungsorientierte bildungskampagnen zu starten, die philosophisch sowie technisch eine befreiung von abhängigkeit der zwänge den weg weist. die gründung von volksakademien, die nicht nur die algemeinbildung stärkt sondern auch umsetzbare projekte plant und diskutiert ermächtigt die bevölkerung selbst jederzeit zu erfahren ob der eingeschlagene weg der richtige ist. schliesslich ist ein permanenter austausch und mitbeteiligung das mittel um einen globalen generalstreik anzubahnen und auch in dessen prozess irreversible festsetzungen zu formulieren, welch auch den kommenden generationen bessere lebensgrundlagen zu schaffen. das ist wohl begeisternd über das eigene zu erwartende lebensdauer hinaus ein fundament für wolstand aller zu schaffen.

das unterfangen hier ist durch die möglichkeiten des internet (eine technische einrichtung) dem geist und der sehnsucht einen platform zu ermöglichen, das ohne politischen macht allein auf die verbesserungssehnsucht gründet. die strikte ablehnung von gewalt und bewaffnung ist kein kuschen vor dem exicutive sondern die einzige möglichkeit durch verzicht auf eine bewaffnung -die ja das sich selbst zerfressende idee ist- auf unerhört beeindruckende weise die kraft des geistes als tranformierende energie.die matriehafte erscheinung welche ignoranz und gewalt erzeugen ist zu entladen. spätestens hier beginnt die begeisterung für die geschwisterlichkeit unter allen menschen.

dieauflösung aller argumente wodurch nationalismus, kasten- oder klassenzugehörigkeit als die einzig gangbare weg den menschen eingebläult wird, befreit von der objekthaftigkeit und befähigt zu geistigen überzeugung der verwirklichbarkeit der eigenen individualität. die freude bedeutet für alle menschen mitzuhandeln da es nichts trennendes mehr gibt.

bleibende werte

der mensch muss bar jeder klotz am bein werden. es ist nicht die darstellung einer ungenügenden zustandes sondern eine bemerkenswerte entwicklung, die sich auf dem trennbarkeit des menschen voneinander aufbaut. was bleibt ist die unaufhörliche reanimation unserer ideale. dass es dem menschen schwer fällt ist die einsicht das auch die üblen ereignisse aufgrund der unklugen vorgehensweise der menschen zustande kommen. dazu gehört es endlich vom elfenbeinturm der alles zu wissen glaubenden technokraten herabzusteigen und für alle menschen lösungen zu erarbeiten. wenn nur die reichen westlichen gesellschaften bedient werden, und das auf kosten der ärmären südens geschieht, liegt kein plan vor, der dem anspruch der natürlichkeit verdient die auf der grundlage des geistes sich zur ganzheitlichkeit sich entwickelt.

die sozialen komponeneten des zusammenlebens kann nur dann erfolgen wen die konservative rollenbildung in der familie oder den verbänden sich auflöst zugunsten des gemeinsamen du aller menschen. die rollenbildung des konservatismus verzerrt alle beziehungen, die ausserhalb des abhängigkeitsverhältnisses bleibt. die überwindung der konservatismus mit der absicht der gleichberechtigung und gleichwertigkeit aller beteiligten fordert nach dem ergebnissoffenen positiven diskurs, dass im prozess des friedens sich ereignen kann, das keinen verachtung und kein gewalt kennt. dieser zustand ist der beginn der fürsorge -nicht nur für abhängige und notleidende. der grundwert ist das unveräusserliche existenzrecht aller menschen. hierzu gehört auch die notwendige aktion zugunsten der hungernden weltweit.

die selbstbefreiung hat auch zur folge, dass die dadurch sich verändernde gesellschaftliche gefüge die unbedingte lösung von der kolonialen und imperialistischen ausbeutung, die von den vorgängergenerationen verursacht wurde und auch von den gegenwärtigen generationen immer noch fortgeführt wird. freiheit von den einflüssen der geschichte negiert jegliche identifikation mit den machenschaften der geschichte. diese freiheit entlädt alle abhängigkeitsargumente das denkens von den geschichtsschreibung. das denken wird umso kreativer je vertiefender und durchdringender die freiheit die schleier vom angesicht der wirklichkeit abnimmt. letzendlich befähigt die freiheit zu großem mitgefühl, das die zahlen der opfer körperlich werden lässt. durch diese freiheit wird das einzig machbare die existentielle errettung der verhungernden.

wenn die freiheit kommunizierbar wird, werden die möglichkeiten der errettung deutlich und anwendbar. das erste ist es die segmentierte sicht auf die menschheit zu überwinden und die menschheit als ganzes warzunehmen und zu begreifen. im zusammenhang mit dem globalen generalstreik lässt sich die selbstorganisation, die sich nicht durch ausrichtung nach zwängen orientiert sondern dem vermehrung der bedingungslosen freiheit jedes einzelnen menschen. die ausrichtung ist die verwirklichung der menschen weit hinausgehend über dem puren existenz. was nun wird hängt von den bleibenden unveränderlichen werten des menschseins und der menschheitsganzen ab.

grundlegende eigeninitiative

in ländern die ein erträgliches auskommen bieten frägt sich schwer nach den armen und bitterarmen der welt. die menschen in den reichen ländern können sich nicht oder nur schwer vorstellen wie die armen und ärmsten ihr leben fristen müssen. vor allem wie die hungernden - kinder leiden müssen. es fehllt an der körperlichen erfahrung des hungers und dem leiden der damit verbunden ist. wie sich das ganze organismus abschwäht und krampfhafte schmerzen ausgehend aus dem bauchregion sich über dem ganzen körper verbreitet. erst wenn der schmerz nach- und mitempfunden werden kann wird auch das mitgefühl ernsthaft und deutlich.

es ist keine polemische anforderung wenn es verlangt wird, dass die internationalen politiker, militärs und wirtschaftsbosse sich einer mehrwöchigen "hungerpraktikum" unterziehen müssen um ihr mitgefühl für die notleidenden zu aktivieren. denn durch körperliches erleiden des hungers müsste es den herren der welt klar werden was sie bei mehr als einer milliarde menschen mit ihren fehlentscheidungen, -die auf kurzfristigem profit ausgerichtet ist- verursachen. wenn jeder dieser herren und damen selbst einmal über längere zeit hunger erleidet ist es zu erhoffen, dass sie ein mit-gefühl für die verarmten und ausgebeuteten entwickeln und somit sich der aufgabe stellen, nicht nur für die reichsten der reichen opportunen politik zu machen und entscheidungen zu treffen sondern für alle sieben milliarden sich verantwortlich fühlen -da sie momentan noch die konstitutionelle macht dazu haben.

denn der tag ist nicht mehr fern, dass alle menschen denen die macht der öffentlichkeit bewusst wird und diese erfahrung sich nicht mehr nehmen lässt. es ist die aufgabe der informationskanäle, uns auf diesen tag vorzubereiten an dem wir alle auf die strassen gehen, die verkommene und abgediente lügenmaschinerie abstreifen und mit der sanftheit des gewaltfreien trotzes unsere stimmen erheben für das gemeinsame, für das gerechte und für das freie. danach wird nichts mehr so sein wie vorher. die gewaltsame- natur und mensch verachtenden ausbeutungsmaschinerie wird nicht mehr bedient werden. was zählt ist die gesundheit aller menschen auf einem lebenswerten planeten. somit, dass niemand sich in gefahren begeben muss, hunger leiden muss, nur damit die überkommenen mittel und methoden zur geldvermehrung bedient werden.

das notwendige ist nicht abwegig, wenn wir es schaffen in kürzester zeit alle politiker und funktionäre der anschaffenden gilde mit der immensen stimmkraft der strasse zu beeindrucken, werden sie mitziehen und ihre allmachtsgefühl gegen einem gesunden funktionalität im dienste des volkes eintauschen. mit volk ist die ganze menschheit gemeint. es ist wichtig, dass in den reichen ländern friedliche aufstände aus solidarität mit den hungerleidenden menschen und menschen, die auf der flucht sind beginnen. es ist zeit, dass die öffentlichen räume zur pulsierenden adern des volkswillens werden, dass durch begegnung und vertrauen der globale generalstreik 2015 langsam eingeübt wird. wünschenswert ist, dass der generalstreik seine wirkung zeigt ohne stattfinden zu müssen. dass weltweit die waffen verschrottet werden und die kasernen zu friedlichen räumen umgenutzt werden. es ist zeit an unsere stimme zu glauben und dessen saftmütigen trotz zu stärken.

millenium + 15

die ungewöhnliche namensgebung bezieht sich auf die un-milleniumgoals und das versprechen sie innerhalb von 15 jahren zu erfüllen. leider haben wir im jahr 2011 uns qualitativ nicht den zielen angenähert bis 2015 die schmerzhafte armut auf die hälfte zu reduzieren. mit quantitativen rechentricks wird in offiziellen kreisen hochgekünstelt, dass angesichts der gestiegenen erdbevölkerung sich doch eine minderung der armut ergäbe, wenn sich auch der zahl der tatsächlich hungerleidenden von 800.000 im jahr 1990 auf 900.000 im jahr 2010 gestiegen ist. an dieser tatsache ist neben den grassierenden ausbeutungsmechanismen mittels multi-konzerne und wirtschaftsanktionen gegenüber die armen kontinente auch die nicht erfüllten hilfsversprechen in form von effektiver gesundheitsfürsorge und bildungsprojekte verantwortlich.

es ist nicht notwendig all die analysen die es bereits gibt und in die jeweilige gesellschafts- und machtklasse vordringen können nochmals aufzurollen, wobe bei bedarf auf ihnen zurückgegriffen werden wird. hir geht es in erster linie darum die idee aufzuwerfen und zu diskutieren auf dem jahr 2015 einen globalen generalstreik anzusteuern. um dieses unterfangen ungeschadet und erfolgreich zu einem ziel zu führen welches allen menschen weltweit eine bessere lebens-, gesundheits- und bildungschange ermöglicht sind neben solidarität und begeisterung für gemeinsame stärke auch die regulierung der stoff und produktionsflüsse weltweit auf allen sektoren notwendig. eines ausgeschlossen; die rüstungsindustrie verdient keinen trauer, wenn sie nach dem globalen generalstreik nicht mehr existieren wird. durch friedensverhandlungen wird die anforderung an rüstungsprodukte überflüssig sowie durch konversion die werke in zivile unternehmen verwandelt und die aufschrei erregenden arbeitsplatzvernichtungsbefürchtungen aus der welt geschaffen.

erfreulich wäre hier eine diskussion zu führen welches die fürsprechenden argumente für den globalen generalstreik offenlegt und die ermöglichenden vorgehensweisen diskutiert. auszuschliessen sind argumente, die auf gewalt abzielen sowie waffengebrauch als mittel und weg angeben. schliesslich geht es um ihre aufhebung und das kann nicht erfolgen durch ihre nutzung. ausserdem wäre es erfreulich wenn die grundgedanken in verschiedene sprachen übersetzt werden können.

globaler generalstreik

Die Strasse erlebte eine Renaisance. es ist die direkteste Befragungsebene an dem Unheil der Macht. War es aber unbedingt nötig sich provozieren zu lassen? NEIN! Ein friedlicher und gewaltfreier Aufstand mit den Mitteln des Verstands haben wir allmählich weltweit eingeübt und sind so weggekommen von der explosiven aufschrei, der auch zuvor tausende male in der Geschichte qualitativ nie etwas verbessert hatte.

Die stunden nutzen wir dazu einander kennen zu lernen und voneinander zu lernen, keinen Zentrum dulden zu müssen, sondern auf natürliche Weise wahrzunehmen, dass jeder einzelne Mensch die mitte der Gemeinschaft darstellt, die sich zum Wohle der Allgemeinheit -der Menschheitsganze- in der Öffentlichkeit engagiert. Das ist die Lektion, die wir aus den neuen Aufständen lernen können. Dagegen wenn wir uns auf die explosiven Ausbrüche einlassen mussten, die dann -verächtlicher weise- von den Lackeien der herrschenden Rückständigkeit gewaltsam unterdrückt wurden, waren unsere lieben verletzt, gar schlimmeres passierte. Die Vorgehensweise des fortschreitenden Lernens, der jeden tag ein neues Kapittel friedlicher Geselschaftsaufbau und eine Etappe in Lebens-Wissen offenlegt und vermittelt ist notwendig um aus der Letargie des Zentral-Gesteuertseins hinauszuwachsen. Damit jeder /ob Jung oder älter / der sich entscheidet in der Öffentlichkeit für das Wohl der Menschheitsganze einzustehen, sich auch mit der Würde der Souverenität einkleidet

Die gegenwertigen Tage bieten viel zu lernen; einerseits, dass Lügen die von Anfang an als lügen enttarnt wurden und werden sich -wie leid es tut- auch als Lügen herausstellen müssen. Ohne das jemandem ein stück von glück verhiesen wäre. Die Kernenergei und die massive Manipulation von Einzelnen und ganzer Gesellschaften, hat sich als schädlicher und gefährlicher Zustand herausgestellt, der für schnelle profite millionen Menschenleben opferte und Regionen verwüstete. Auf der anderen Seite, dder Lobbyismus für Militärmächten welche Bürgerkriege fortschrieb -als seie es ein naturgestzlich bestimmte verfallsprozess, der in neuen Konflikten noch jahrzehnte zu dauern habe. Hierbei wurde erneut gelogen; denn mittels Waffen können nie zufriedenstellende Verhältnisse hergestellt werden.

Es ist die Aufgabe von Menschen, die sich dem Pazifismus verschrieben haben, dauerhaft wachsam zu bleiben und solange die Rüstungsindustrie und die Waffenarsenale bestehen und Kasernen mit bewaffneten Männern, Frauen und Kinder - sowie grausamst abgerichtete Tiere oder Lebewesen- betrieben werden, gegen diese durch politische Argumentation, regierungsumbildung, und bildung von massen anzustehen-somit die Legitimation und finanzierung zu entziehen. Nur durch strikte und bedingungslose Ablehnung von Waffen und Gewalt-tendierten Handlungsweisen kann nachhaltig Frieden entstehen, gedeihen und eingelebt werden. die scheinheiligen rationalisierungs- und schrumpfungsargumente von Militärs mündeten meist in erneute Rüstungsausgabe für sog modernere Techniken. Ein Kriegsgegner ist gegen den Krieg bevor diese entbrannte oder begonnen hatte. Der radikale Pazifismus verlangt auch in sogenanten Friedens-Zeiten gegen die Waffenindustrie, Kriegswirtschaft und Herrschaftsdemagogie aufzustehen und die Allgemeinheit aufzuklären, den Sinnes- und Gedankenbetäubungen seitens der Militär-Politiker zu wiederstehen.

Ein Zeitalter des Friedens, der den Namen verdient kann nur entstehen wenn weltweit alle ihre Stimmen erheben, gegen die Konzernmacht der "Heuschrecken" und Ausbeutungstaktiken der "Finanzhaie". die Staaten und Regierungen müssen so entwickelt werden, dass eine Verantwortung für die schmerzhaft hungernden Menschen und die unter psychische und körperliche Schinderei tagtäglich um das überleben kämpfen müssen als oberste zielsetzung gilt. Diese zeit mündet in einen unumgänglichen GlobalenGeneralstreik. Ausgehend von den Hungerrevolten, Demokratieaufständen, Anti-atom Bewegungen, Umweltschutzbewegungen und dem Aufbegehren der jugend; keine-Lügen-mehr-hören-zu-wollen. Es geht kein Weg an ihm vorbei; dem GlobalenGeneralstreik. Nun kommt es darauf an, dass alle Pazifisten und pazifistisch denkenden Menschen tagtäglich in die Allgemeinheit begeisternd einwirken und zum gewaltfreien globalen Menschheits-Aufbau ausrufen und diese durch neue Wirkfähige und freudig umsetzbare neue Bildungsinhalte erfassbar machen. wir haben noch Viele zum kennenlernen um voneinander zu lernen, damit wir das neue noch nie dagewesene glückliche Morgen der menschheit bereits in einer der dunkelsten stunden aufhellen lassen, der finstre Rauch der unwissenheit entweicht --- unsre Ahnen werden befreit von der Schande; grausamer-Zeiten Kinder gewesen zu sein.