Mittwoch, 30. Mai 2012

streuen sammeln

die unabsprechliche vielheit im ganzheit bestimmt nicht nur die die lebensstrucktur der wesen im körperlichen sinne sondern auch die des bewustseins. die differenzierungen welche nicht zu ende gedacht werden bleiben bei der dualen darstellung der wesen stecken; körper-geist sind keine gegensätze sondern nur voreilige trugschlüsse aufgrund unerfahrener analyse. ein anderes übles fehler ist auch die reduktion der menschlichen gesellschaft auf ansamlung von individuuen.
die strukturen der wesenhaftigkeit dagegen basieren auf eine intraktion von; sich alles in allem ergiessens zur rücksammlung bis eine gänzliche aufhebung in der subjektivität stattfindet. im lebensprozess kann als analogie das atmen genannt werden worin sich die athmossphärische umfassenheit sich in jeder zelle manifestiert, sich wieder zurückzieht in die athmossphäre.
die gesellschaftlichen prozesse basieren ebenfalls auf die bewegug der streuung-sammlung. wobei es nicht von einer zeitlichen abfolge die rede ist sondern vom austausch, vom geben und nehmen im unaufhörlichen und nicht skalierbaren vielfalt. angesicht dieser auf intelligenz und wohlwollen ausgerichteten grundprozesses widerstößt der raffgier, das zerstören und das unterdrücken was gegenwärtig wütet. unter berücksichtigung der rigieden herrschaftsstrukturen wird es deutlich das diese keine natürliche vorgänge darstellen, sondern willentlich unter großer aufwand fortgetrieben wird.

für erwachende menschen, oder diejenigen, die noch nicht einseitig verblendet wurden durch ein auf abhängigmauchung und erpressbarkeit ausgerichtete erziehungs- und informationssystem ist es nicht fassbar, welchem grausamkeit sie im des alltag ausgesetzt sind. zumahl mittels der vernetzten möglichkeiten die schrecklichkeiten auf der welt nicht mehr abgestreitet werden können. um mit dieser aufreibenden tatsache gesundheitserhaltend und befreiend umzugehen ist es notwendig das natürliche grundprozess als vorbild zu nehmen, sich darin zu üben.
die angeeignete persönlichkeit verdient es nicht zu einem ego verfestigt werden. im gegenteil, das würde jede bestrebung hinsichtlich selbstbefreung vernichten. die einübung einer streuung unter dem aufsicht eines beobachters ist der richtige schritt um sich dann in einer freien welt als freier mensch wieder sammeln zu können. den fliessrichtung jeder geistigen regung so zu verfolgen bis es deutlich wird welcher tatsächlichen gegebenheit es entsprang ist der akt der streuung. hierbei erfährt der mensch, dass die persönlichkeit nichts festes und vorgegebenes ist sondern einen fliessgestalt hat. bei den geschehnissen ist auch keine identifikation notwendig sondern die auflösung der anhaftung an dem jeweiligen inhalt mittels lösung des diesbezüglichen denk- oder fühlzwangs.
in der lösenden aktivität erfährt das bewustsein sich selbst als selbsttätig und kreativ. je mehr sich die selbsterfahrung bei unterschiedlichsten anhaftungsgegenständen und umständen häuft umsomehr bildet sich ein inhaltsfreier aktiver intelligenz dessen grundtendenz die sammlung wird. auf dem weg der sammlung können zusammenschlüsse, institutionen und organisationen als wegmarke oder rastpunkte dienen. wichtig ist es hierbei keine neue anhaftungen gemäss deren satzungen vorzunuhmen und sich darin zu verfangen.

bis die auflösung in der subjektivität stattfinden kann ist es erforderlich, eine urteilsfreiheit gegenüber haltungen in der gesellschaft einzunehmen. dies bedeutet keine ignoranz der gegebenheiten gegenüber, sondern ist der ausdruck einer logischen ethik die der manifestierten kosmischen ordnung entspricht. aus dieser weite lassen sich ungerechtigkeiten in ihrer subtielsten und nähesten form aufdecken und durch kreativem spontanen wirkung abhalten.
der globale generalstreik ist der ausdruck der wachsenden potentialität der menschlichen subjektivität. der mensch kann die subjektivität nur soweit wahrnehmen soweit sie im menschheitsganzen verwirklicht ist.
der vorgang von streuen-sammeln ist kein individualistischer akt, er ist die geistige ausrichtung des menschheitsganzen, der sich in jedem menschen zum ausdruck bringt.
nicht wohlgefeilte worte, sondern die authentische athmossphäre die eine begegnung vermittelt weist auf, ob die richtige richtung gegangen wird. ansonsten verstrickt sich der mensch in die inhalte seiner geistigen regungen ohne über sie zu reflektieren und die dinge sowie sich selbst zu befreien. die projektion der gerechten welt mündet in dem punkt der freiheit. was danach ist, ergibt sich durch die interaktion im ungezwungenen menschlichen rahmen die nicht mehr beendet werden kann.

Dienstag, 29. Mai 2012

wovon befreien?

kann denn der mensch und die menschheit als ganzes davon frei werden; zu essen, zu trinken, ein dach über dem kopf haben zu wollen, vorsorge für das schutzbedürfnis treffen zu müssen etc.? die grundlegenden bedürfnisse zeigen eine zweifaltige welt auf. die bedürfnisse sind ursächlich, also müssen sie irgendwie befriedigt werden. das bedeutet, es stehen die mittel und wege dafür offen. das zeigt die weltweite diversität bei der herangehensweise ihrer befriedigung.
der mesch und die menschliche gesellschaft kann bei der findung von lösungen kulturell wachsen. werden jedoch -wie in der gegenwärtigen neolibarelen globalismus- unter den schrecklichsten umständen wie milliardenfachen sklavenarbeit, umweltzerstörung, kriegspolitik nur abhängig machende technologien durchgesetzt, wird es offenkundig, dass die bedürfnisse des menschen nicht als herausforderung für die entwicklung von kreativität und kultur angesehen werden sondern als ketten und fallstricke für den einzelnen, für staaten und für die menschheit als ganzes.
die verübten unzähligen morde und kriege werden als sog. notwendige massnahmen untergejubelt um die stabilität und wohlstand der menschen in den materiell-reichen länder aufrecht zu erhalten -heist es. wenn es schwer fällt, dass ein gewissenhafter mensch hierzu zujubelt, wird er dennnoch für eine bestimmte zeit desorientiert und glauben gemacht, es gehe tatsächlich um seinen wohlstand und seine sicherheit.

verlangt nun die realität vom menschen; seine bedürfnisse, die notwendigkeit ihrer befriedung zu negieren und die kulturellen alternativen der befriedigungs-organisation die dem kapitalistischen gewaltherrschaft entgegengesetzt sind aufzugeben nur damit er das privileg besitzt, relativ-notfrei und systemkoform weiter existieren zu dürfen?
ist es ein erfordernis der logik, das auferzwungene als realität zu akzeptieren und zu versuchen darin und daraus für sich persönlich das meiste herauszuholen? oder verlangt nicht die logik gerade; zu erkennen, dass das aufgezwungene sich aus fiktionen speisst, die mit hoherentem aufwand an mittel und billanzlosem verschleiss menschlichen lebens fortgeführt wird?
die ethische lebensweise, die die doppelseite der logik ist bietet die grundlage für eine realistischen bewertung. angefangen mit einem nutzdienlichen standpunkt muss gefordert werden, dass allen machtrelevanten methoden entgegen gewirkt werden muss, die auf kosten der biologischen lebensräume, dem kulturellen lebensqualitäten, dem gesellschaftlichen wohlergehen der menschheit als ganzes und dem subjektiven selbstverwirklichungsdrang jedes einzelnen geschieht.
das naheliegenste ist die klärung der subjektivität, dass weiterhin nicht als abfall des individualismus betrachtet werden darf sonder als erfahrunssphäre der emotionalen und wesenhaften verwandheit mit allem. das kulturelle und gesellschaftliche wohlergehen ist nicht als eine ideologie sondern als strukturell-ethische grundlage anzusehen, der die logische erfordernis erzeugt; innerhalb der menschheit - als die menschheit zu interagieren. zudem muss die umwelt von der rolle als physikalische abriebfläche für die fortsetzung der ausbeuterischen- machtinteressen zu dienen befreit werden; um ihre wahre würdigung als die äussere wiederspiegelung der universalität zu erfahren, dessen eine verkörperung auch der mensch ist.

die entgrenzung, die durch den geistigen- und wesenhaften reflektion, sowie dem dialektik in der gemeinsamen umwelt und ihren bedingungen bietet dem menschen einen ausweg aus dem atomismus der gegenwärtigen individualisiernden banalitäten. eine würdigung der errungenen realitäts-kompetenz zeigt sich durch tiefgreifende interesse und kommunikationsfähigkeit bezüglich der benannten grundlagen; gerechtigkeit, gleichberechtigung, freiheit und lebenswertem umwelt.
der globale generalstreik kann als einigkeit im selbstreflektiven und handlungsfähigen erschaffung der menschlichen menschheit durch den menschen gesehen werden. diejenigen, die sich zunehmend befreien erkennen, dass das, was ihnen bisher mit dem wort freiheit auferzwungen wurde nichts anderes ist als den wahl des geringsten übels. dadurch wird dem üblen die zugang in noch nicht zerstörte terrain der natürlichkeit und menschlichkeit aufgerissen. die freiheit als lebensgrundlage hingegen lässt keine sprachliche missdeutung zu.

Montag, 28. Mai 2012

souverenes menschheitsganze

die individualistische wahrnehmung der getrenntheit der menschen voneinander und auf-sich-alleine-gelassen sein jedes einzelnen menschen entspricht nicht der wahrnehmung der natürlichen subjektivität. es muss ab einem gewissen alter nicht ausgesprochen werden und auch nicht bewusst erfahren werden, dass jedes mensch in einem nicht zerstückelbaren gruppe eingebunden ist und zugleich der unwiderrufliche repräsentant diser ganzheit ist; dem menschlichen art. leider ist es der wesenszug des individualistischen menschen, diese wahrheit nicht zu würdigen. dem kann als ursache genannt werden, dass er diese tatsache nicht erfassen kann, da es nicht zum main-stream gehört, die menschheit als ganzes zu erfahren und vertreten zu wollen.
die menschen jammern über die komplexität und unüberwindbarkeit der unterschiede jeweiliger nationen, kulturen, religionen, rassen oder anderer kleinkarrierter zusammenhänge. es wird mit einem sakrileg gleich gesetzt wenn das menschheitsganze anstatt den o.g. fiktiven untergruppen, als die bezugsheimat des subjekts angegeben wird. es geht nicht darum die diversität, die schliesslich auf der grundlage des friedens und verständigung zwischen den unterschiedlichsten ansichten und selbszuweisungen gewachsen ist zu negieren, gar vernichten zu wollen, im gegenteil dessen, geht es um die überwindung der irrsinnigen engstirnigkeit; sich mit etwas erfundenem, abgezäuntem zu identifizieren, diese mit behauptungen und symbolen zu definieren zu versuchen und alle zu bekämpfen und auszugrenzen, die nicht das gleiche befolgen wie die insassen.

die wiederfindung im menschheitsganzen kann nur als geistige reifung angesehen werden weil der mensch faktisch gesehen als wesen nie von ihr getrennt sein kann. es ist die krankheit der psyche, seine eigene subjektivität und zugleich allumfassendheit zu leugnen, und sich anderen leugnern anzuschliessen. vor allem dadurch, dass er jegliche bilder, die durch die leugnung entstehen von sich weist findet er in der klaren unbestechlichen tatsache des menschseins im menschheit als souverener durchleber des menshcheitsganzen heilung.
für die beendigung der kriege ist es notwendig zu entschlüsseln welche absichten und bedürfnisse ein einzel-mensch haben kann, welche das menschheitsganze. hiergegen sind die strategien verschlüsselt, wodurch einzelmenschen vom menschheitsganzen abgetrennt und in fiktive bedürfnisszusammenhänge wie: nation, religionsgemeinschaft etc. aufgesogen werden. die schein-erfüllungs-versprechung die jegliche derart hierarchische oder dominierende gruppierung über jedem einzelnen menschen ausübt, verlangt hierfür loyalität und einsatzbereitschaft -wenn sein muss- opferung des leib und lebens. für eine solche fiktion, das durch immensem aufwand in die realität projeziert wird, lohnt es sich aber nicht zu sterben. dagegen verlangt das menshheitsganze weder lojalität noch opferbereitschaft sondern nur die ablehnung der fiktionen um sich selbst als eines und zugleich ganzes erkennen zu können.

die sozialen aufstände und geistigen bewegungen der gegenwart zeigen zunehmend eine mehrdimensionale verwirklichung von natürlichkeit und geistigkeit als eine lösende-, erfüllende- und zugleich befriedigende tatsachenschau. der mensch wirft nicht nur seine unterjocher ab, sondern erkennt auch seinen selbstwert als mensch im menschheitsganzen, als dessen unwiderruflicher verkörperer. warum soll jemand denn ein präsident einer nation; (souveren eines fiktiven bilderwelt das durch immensen repressalien und glaubenszwang mit hoherendten mitteln den untergebenen auferzwungen) sein wollen, wenn dieser zumal unaufgefordert und unwiderruflich ein souveren des unermesslichen menschheitsganzen sein kann?
der globale generalstreik weitet sich als gezielte suche, nach weitung der wahrheit welches die menschen von der kostspieligen bilderwelt und seinen ketten befreit. das erkenntniss, dass durch jedem menschen die unumstössliche wahrheit des menschseins -ob im wachen- oder getäubten zustand- geäussert wird, bietet die grundlage für das vertrauen, das allumfassend sein muss, damit sie wirken kann. befreien muss der mensch sich nicht von menschen oder der natur sondern von den auferzwungenen fiktionen der getrenntheit, dadurch öffnen sich ihm die flüsse der wahrheit, die immerschon zugänglich sind.

Samstag, 26. Mai 2012

subjektivität als ressource

die einzelkörperlichkeit des menschen birgt den organ der subjektivität. die subjektivität kann aber nur innerhalb des kräftefeldes der partikularität ohne bewusstsein und dem umgreifenden allbewusstsein gedacht werden. die versteigung des menschen innerhalb der subjektivität tendiert zur partikularität führt zur illusion der individualität und zu der entfremdung von dem menschheitsganzen, das eine verkörperung des allbewustseins ist. in partikulär-gerichtetem zustand ist der mensch einerseits anfällig für ego-erhöhende propaganda und anderseits ist er als konsument sehr einfach zu angeln. der mensch opfert hierbei für die vergöttlichung des ego seine fähigkeiten und sein lebenszeit. dadurch, dass die subjektivität nicht wie ein gewächs das wachsen kann die change bekommt in das allbewusstsein zu erwachen und den albtraum der individualität hinter sich zu lassen schleicht der mensch orientierungslos und ziellos im finsteren labyrinth der begierden umher. die unbarmherzigkeit die das kapitalistische gesellschaftsstruktur ihm überladet gibt er ohne skrupel an alle schwächeren, seien es seine kinder oder angehörigen oder im betrieblichen verhältnissen untergebenen weiter. dadurch verzahnt sich das kapitalistische aktionsmuster in alle köpfe und zusammenhänge. der kapitalismus lässt sich unter vielen unterschiedlichen namen durch den unaufhörlichen wiederkehr der abfolge von, konkurrenz, konflikt, korruption und krieg wiederfinden. diesem höllenspirale huldigen die profitöre als ein unumstössliches naturgesetz.

das allbewusstsein verkörpert durch das menschheitsganze hat die fähigkeit die menschen, die ihr kopf von dem gewühl der endlosen verwirrungen aufrichten können eine unvergleichliche orientierungsrichtung zu geben. hierzu ist es notwendig, die subjektivität, die mit der einzelkörperlichkeit bedingt ist als fundament der aufrichtung vom schutt der kapitalistischen immages freizulegen. dadurch erkennt der mensch, das subjektivität keine inhalte und labels braucht sondern als ein inneres organ gesehen werden kann um befreiendes von belastendem und anhaftendem unterscheiden zu können um die richtige wahl zu treffen. so aufgerichtete mensch erkennt nun, dass sie durch subjektivität eine einzigartige und besondere eigenschaft haben die realität anzuschauen und mit ihr zu interagieren. menschen die diese erkenntniss bereits haben zeichnet eine unplakative dehmut aus, das sie gegenüber anderen menschen und dem sein empfinden. sie erkennen unweit auch, dass eine kooperatives verhalten gegründet auf hilfsbereitschaft die menschen generell zusammenbringt und zumindest im dauer ihrer gemeinsamkeit die abwärtsgerichtete kapitalistische höllenspirale anhalten und bei mehrmaliger begegnung sogar umkehren und das aufrichten vorbereiten kann. die subjektivität seiner selbst und aller anderen achten zu können setzt voraus, dass die erkenntnisse des aufrichtungsprozesses nicht dafür genutzt werden daraus kapital zu schlagen um in der bestehenden höllenspirale eine vergnügliche position einzunehmen sondern allen helfen zu wollen, auch ihrerseits sich aufzurichten. um sich erfolgreich aufzurichten muss man den last der individualität und systemkonformität abwerfen können.

das erkenntnis und die wahrnehmung der subjektivität leitet eine ernsthafte beschäftigung und wertschätzung der geschehnnisse und umstände. dadurch weitet sich die aufmerksamkeit und die fähigkeit durch die verwirklichung im allbewusstsein alles bei sich zu lassen. jeder mensch erhält das recht zur selbstbestimmten entwicklung und erfährt die subjektive ausrichtung zum licht des menschheitsganzen als verotung des allbewusstseins. im rechtgeleiteten empfinden treffen sich die aufgerichteten und sich aufrichtenden als forderer nach gerechter, gleichberechtigter und freier gesellschaft aller menschen -auch der noch nicht aufgerichteten. je mehr menschen das joch abwerfen umso unvergnüglicher wird es den unterjochern, die selbst unterjochte ihres habgiers sind. der zunehmende globale generalstreik erkundet räume worin die subjektivität whrgenommen werden und das aufrichten erfolgen kann. schliesslich kann der freie allbewuste mensch mit noch nicht erahnbaren möglichkeiten alle unwidrigkeiten ein-für-allemal beseitigen, und die höllenspirale unwirksam werden lassen.

Freitag, 25. Mai 2012

was bewegt

in diesen lang andauernden noterfüllten tagen und jahren bewegt vieles die menschen innerlich. sind sie aber soweit bewegt, dass sie anfangen die unerträglichen zustände zu bekämpfen? wodurch kann der mensch beginnen das leid anderer zu eigenem leid werden zu lassen? oft gibt es ein mitleidskulturen, insziniert von kräften, die die mitleidenden menschen brauchen um selbst an eine starke position zu gelangen. es sind in erster linie nicht die hilfsorganisationen gemeint sondern politische kräfte, die die bestehenden struckturen unter ihrem einfluss bringen wollen und hierzu die zustimmung der menschen -mehrheiten- benötigen. die mitleidensfähigkeit ist einer der wertvollsten eigenschaften jedes einzelnen menschen um kontaktfähig zu werden und zu bleiben. jedoch wird diese fähigkeit unter emotional aufbrausendem zeremonien kanalisieret und eine gesamterlösung versprochen falls dieser oder jener politischer akteur oder programm von der mehrheit zustimmung erhält.
können die menschen jedoch unterscheiden dass die mitleidensfähigkeit nicht dank der zeremonie oder des politischen führers zustande kommt sondern eine tieferliegende fähigkeit ist wodurch alle die eigene mitmenschlichkeit erfahren können. das ist nicht im sinne der herrschenden, denn mitmenschlichkeit verlangt gerechtigkeit, freiheit und gleichheit. diese begriffe werden (nur damit sie vorkommen) von propagandisten erwähnt aber zugleich mit angst behaftet und beschnitten wodurch das vertrauen der menschen untereinander ihnen aberkannt wird.

was bewegen kann darf nicht zu machtaneignung in einem korrupten struktur wie sie gegenwärtig weltweit vorherrscht misbraucht werden. alle in bereich erziehung, kultur, medien sind jeher aufgefordert die menschen auf die eigene fähigkeiten der empathie und des mitleidensfähigkeit hinzuweisen und sie zu befähigen eigene struckturen und konzepte der solidarität zu entwickeln um diese energieen anwenden zu können. die menschheit lässt zunehmend alles ursprüngliche was die menschlichkeit ausmacht verschütten und wird an dessen stelle durch schablonen codierter gleichgültigkeit dafür belohnt. die befähigten können weiteres leid und elend beenden und gleichheit, gerechtigkeit freiheit ermöglichen wenn sie ihre autorität nutzen das mitgefühl der menschen nicht misbrauchen sondern wertschätzen und verwirklichend anwenden. die kulturindustrie wird leicht ein instrument der propagandisten der zerspaltung der menschheit, wenn sie das mitgefühl der menschen anspricht aber als zu bestreitendes weg die daraus gewonnene energie zur installierung einer macht bedient. die politmethoden der machtaufbau und herrschaftsausübung müssen erkannt und unwirksam gemacht werden. der einzelne mensch schafft durch mitwirken an aufklärung und verfestigung der wahrheit mehr vertrauen und gegenseitige hilfe wie jede partei oder organisation, die ihre arbeit auf manipulation und fehlleitung der menschen aufbaut.

die begrifflich eher in zeremonien oder in dem theater verortete reinigende gefühlsausbruch und einigkeit der zuschauer in form des katharsis wird zunehmend verdrängt. eine lebensbejahende und das menschsein offenlegende vorgang wird aus dem realen leben verbannt. zumahl hierin die eigentliche kraft liegt welches den menschen ohne vorgekaute inhalte durch die unmittelbarkeit des seins seiner masken beraubt und ihm eine ertägliche und liebenswürdige persönlichkeit schenkt. nur durch die selbstbefreiung des bemittelten und fähigen menschen kann das joch, das auf die milliarden lastet abgeschüttet werden. jeder mensch, der nicht in zusammenhang stehen will mit den elendsmachenden absichten und vorgehensweisen ist aufgefordert ungebundene empatie zu entwickeln und durch die eigene bewegtheit zu ergründen was getan werden kann um die armut und das leid zu bekämpfen. die versprochenen erlöser scheinen im rausch ihrer selbstdarstellung unterzugehen. schliesslich ist die herrschaft eine droge auf deren berauschender seite die herrschenden verfallen aber die nachteile und nebenwirkungen alle untergebenen und unterlegenen erdulden müssen. die immunität gegenüber dieser und ähnliche drogen bietet die reinigende und heilende selbstbefreiung und öffnung aller menschlicher fähigkeiten -vor allem die mitleidensfähigkeit. der werdegang des globalen generalstreiks bietet die pressenz der vielheit ohne masse zu sein, worin kein geführtes massengeist wie eine käseglocke über jedem lastet und ihn reglementiert sondern der offene himmel worin jeder mensch zu den eigenen fähigkeiten wiederfinden kann ihn umfängt. nur global und in einigkeit lassen sich die charaktäre des freien, gleichberechtigten und in gerechten verhältnissen lebenden menschen verwirklichen.

solidaritätsmotivation

es ist nicht möglich, mittel in geldform den erbeutern wieder zu entreissen und diese im selben system breit zu verteilen. auch wenn die hoffnung besteht, dass alle dann genug zum leben hätten würde das warentausch nicht mehr funktionieren, da kein anlass mehr besteht sich weiterhin einem ausbeuterischen arbeitsmarkt zu unterwerfen. es ist gut so, dass es kein peach-work-system zwischen neoliberaliismus und sozialismus funktionieren kann. das es dennoch eine erträgliche auskommen und annehmbare lebensqualität für alle -ohne ausnahmen- weltweit erwirkt werden kann ist es notwendig, das neue, erwünschte gemeinschaftliche lebensform praktisch aufzurichten und für alle sichtbar vorzuleben. viele menschen weltweit kämpfen gegen den täglichen hunger an, oder sie vergammeln tatenlos vor sich hin in einem tristlosen alltag, das sie mittels drogen und illusorischer phantasien aufzuhellen versuchen. jedes unterfangen, sinvolle und ertragreiche beschäftigungen zu finden oder anzunehmen wird durch bürokratischer verunglimpfung zu nichte gemacht. die menschen sehnen sich nach einem systemwechsel welches die möglichkeit mit sich bringen muss, dass die menschheit menschlicher wird und dass sich die würde des menschen nicht nach seinem materiellen reichtum abzählen lässt. die solidarität ist der hinweis darauf, dass der mensch für eine ganz andere lebensform geschaffen ist als die, worin er jetzt seinen dasein fristen muss.

in der solidarität wird auf grundlage vernünftiger beobachtung und dem empfinden der notwendigen dringlichkeit für ein problem einem menschen oder vielen gleichzeitig hilfe angeboten. gleichzeitg wird der helfende ein teil der gemeinschaft derer, die auf den problem aufmerksam geworden sind und sucht seinerseits weitere mithelfende um die ungerechtigkeit zu beseitigen und erträgliche lebensverhältnisse in einem freieren zusammenhang herzustellen. menschen die sich solidarisieren unterscheiden sich von jedem klüngel. denn ein klüngel kann auch als ein mafiöser struktur angesehen werden, worin es darum geht nur für eine kleine gruppe vorteile zu erwirtschaften andere auszuschliessen und wieder ander auszubeuten. eine klüngel ist kein solidar-gruppe. zur wesen der solidarität gehört, dass dieser lebenserhaltend und sich öffnend für alle darstellt. sich selbst über die fehlende lebensqualität bewusst zu werden ist der anfangsschritt, der zum solidarität führt. zugleich ist es aber notwendig zu sehen, dass kein mensch mit dieser misäre alleine ist, dass die fehlende lebensqualität eine gesamtgesellschaftliche ursache hat und eine der bedingungen und zugleich erscheinungsformen der ungerechtigkeiten darstellt. demfolgend ist es notwendig, die menschheit in der individuellen vorstellung durch wie-auch-noch-so-gut-gemeinter demagogie spalten und polarisieren zu lassen. schliesslich leiden nicht nur die armgelassenen existentiell an der armut sondern auch die sog.reichen an der fehlenden weiterentwicklung zu reifen menschen. wer wirklich die armen befreien will von der armut kann dies nur tun, wer die reichen von der unmenschlichkeit befreit worin sie sich mit aller gewalt zu halten versuchen. die solidarität mit einem menschen ist zugleich die solidarität zu dem gesamten menschheit.

indem sich menschen gegenseitig motivieren können, solidarisch miteinander zu sein, können sie die gesamte gesellschaft von den bürokratischen fesseln einer unterjochenden bürokratie, die im besatzung einer linear ausgerichteten ausbeutung steht befreien. hierzu ist es wichtig zu erkennen, dass die menschheitsgesellschaft einen gesamtkörper darstellt und einen funktionalen sich-darstellenden struktur benötigt die ausgebildet und bekräftigt werden muss. nur durch die zeitlose existenz des guten willens lässt sich dieser körper wahrnehmen und aufbauen. der sich kräftigende solidarische globale generalstreik ist nun als vernünftiger vorgehensweise in jedem bewusstsein weltweit angekommen, es kommt nun darauf an, die tendenzen zu stärken, die den nicht polarisierenden und solidarischen menschheitsganzen hervorheben und nicht an alte verkommene muster festhalten. je schneller der mensch sich als wiederspiegelung der menschheit erkennt, umso schneller wird sich der funktionale körper der menschheit durch ihm seine wirkung entfalten und allen zugute kommen lassen.

Montag, 14. Mai 2012

verschwörung der illusionäre

welches brot ausser dem traum bleibt dem ausgemergeltem?
oft der böse traum ist derjenige mit dem die meister der illusionen die verunsicherten und dem natürlichen stärke beraubten menschen an die ungerechte verhältnisse binden und sie beherrschbar werden lassen.
der einzelne wird angesicht seiner vergänglichkeit instrumentalisiert und zu einem zahl degradiert. sein unveräusserliches menschsein wird ihm mittels suchtmittel aberworben. die lügenmaschinerie, die unaufhörlich anfangend mit seichter einschüchterung und verunsicherung den menschen bezüglich seiner umwelt verunsichert, vertieft mit zunehmender unausweichlichkeitsdemagogie die abschreckung in bezug andere gruppen. je später die stunde desto verdorbener und unbesiegbar werden die bilder der feinde vor dem sich jeder zu fürchten hat. die feinde der menschheit finnanzieren die schreckensbilder über sich selbst bei den menschen. sie wollen mit der angst irrationalität schüren und jegliche vernünftige zuwidersetzung verhindern.
das kartell der illusionisten erhält leider auch unterstützung von -im grunde- wohlmeinenden warnern, die aber im manier der illusionen denen sie ausgesetzt sind das unausweichliche übermacht der von den mainstream ausgestrahlt wird auch in den provokativen szenen nacheifern. obwohl sie die falschheit der populärmedien thematisieren attestieren sie ihnen eine übermacht und festigen so in den köpfen junger menschen, die nach einer halt suchen den zynismus des unausweichlichen verderbens aller.

es kommt nicht auf den inhalt und die aussage sondern auf die absicht an, weshalb ein informationsweitergabe erfolgt. letztenendes geht es darum, verstand und vernunft auszuschalten um die kritiker zur ängstlichen, gelähmten schweigenden oder zu gereitzten, explodierenden kriminellen werden zu lassen.
die zähmung der herrschenden erfolgt nicht, solange die menschen im allgemeinen nicht zu der einsicht gelangen, dass sie zerklüftet wurden und als gesamte menschheit von dem realität der einheit abgehalten werden und dass sie gepeinigt werden, somit selbst als würdeloser nicht die würde der mitmenschen anerkennen.
die illusion ist ein zustand der schwachheit, welches die wirklichkeit der gegenwart nicht anerkennt und somit dem menschen die fähigkeit beraubt im gegenwart bewust das leben zu bestimmen. sein leben wird funktionalisiert von denen die ihn beanspruchen, den meistern der illusionen. sie rauben das lebenskraft und versklaven den menschen.
das gewahrsein der gegenwart mag auch für die abgestumpften hin und wieder zuteil werden, doch der mensch ist imstande mit seinem ganzen aufmerksamkeit gegenwärtig zu sein und die unterjochung augenblicklich abzuschütten. die unterjochung wird mit immensem aufwand aufrecht erhalten, energie die fehlt um eine lebenswerte wirklichkeit für alle zu ermöglichen. wie das böse bild abstreifen, das den menschen vergiftet?

es ist nicht möglich böses zu transformieren, jedoch vom bösen befallenes; indem das böse chirurgisch entfernt und entsorgt wird. um dem bösen gegenüber resistent zu sein, darf der mensch nicht illusionen der übermacht von unheil oder auch heil anheimfallen, denn beides sind dualistisch und jeweils von dem anderen standpunkt betrachtet auswechselbar. das ende der illusionen somit des bösem geschieht gegenwärtig durch das bewusste erleben der einheit der menschheit.
lasst euch nicht einschüchtern von den grimassen und fratzen der mächtigen, denn eure angst bedeutet ihre macht über euch. eure lähmung ihre stärkung. hilft ihnen, zu erkennen, dass ihre feschen masken verdorben und hässlich sind damit sie wider ihren menschlichen antlitz zurückerringen. in dem masse ihr euch von deren illusionen befreit hilft ihr ihnen, dass sie dem auch nicht mehr anheimfallen und im rausch immer neue produzieren. betrachtet die welt aus dem wahren standpunkt der gegenwart, der frei ist von illusionen.
der globale generalstreik zeigt auf, dass weltweit menschen vom lähmenden albtraum der lähmung aufwachen und gegenwärtig werden, frei von rasse, nation und irrationalität. die unwiderlegbare einheit der menschheit wird trotz dem immensen aufwand von gewalt ungerechtigkeit und verdummung deutlich sichtbar. sie ist die einzige halt im tiefsten sumpf der jahrhunderte andauernden verrohung.